للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٣. «الأضواء في مناقب الزهراء ـ رضي الله تعالى عنها ـ» لأحمد السايح الحسيني، (غلاف ٢١٠ صفحات)، ط. دار جوامع الكلم في القاهرة، ط. الأولى ١٤٢٩ هـ.

ليس فيه عناية حديثية، ولا تاريخية، ولا توثيقية علمية، أدخل فيه ترجمة لأولاد فاطمة، فجاءت من (ص ٥١ ـ ٨٦)، ثم أورد الأحاديث الواردة في الجزء المستل من «الجامع السيوطي» الجزء المسمى حديثاً بِـ: «مسند فاطمة» أورد السايح جميع الأحاديث دون عناية وتخريج، فجاءت من (ص ١٠١ ـ ١٧٤). ختمها بالقصيدة الطويلة المسماة بِـ «روضة القلوب والأرواح» للصوفي: صالح الجعفري مليئة بالغلو والمكذوبات.

١٤. «فاطمة الزهراء والفاطميون» للأديب: عباس محمود العقاد. (١)


(١) عباس بن محمد بن إبراهيم العقَّاد، أديب مصري شاعر بارز، ولد في أسوان سنة ١٣٠٦ هـ، وكان أحد أجداده يشتغل بعقادة الحرير فلقبوا بالعقاد، اشتغل في الصحافة، وانتخب عضواً في المجمع العربي في مصر ودمشق والعراق، له مؤلفات كثيرة، منها: ... «عن الله»، و «عبقرية محمد»، و «عبقرية الصديق» و «عبقرية عمر»، و «عبقرية علي»، و «فاطمة الزهراء والفاطميون»، وله «ديوان شعري»، وغيرها.
توفي سنة (١٣٨٣ هـ) - رحمه الله -.
أقول: وهو أديب فحسب، له جمال العبارة، وعليه ملحوظات فيما يطرقه من موضوعات شرعية وتاريخية، ولا يعتمد عليه في ذلك.
انظر: «الأعلام» للزركلي (٣/ ٢٦٦)، «معجم المؤلفين» لعمر كحالة (٢/ ٣٧)، ... «العقاد وتراثه الإسلامي» لحمد بن نايف الشمري، و «عباس العقاد من العلم إلى الدين» د. أيوب أبو ديَّة (ص ١٥٥)، وللأستاذ: محمد جلال القصاص كتاب بعنوان: ... «عمالة عباس العقاد للفكر الغربي دراسة تحليلية نقدية».

وفي العقاد عشرات الدراسات الفكرية والأدبية انظرها في «معجم الموضوعات المطروقة في التأليف الحديث، وبيان ما أُلِّف فيها» للأستاذ: عبدالله الحبشي ـ ط. دارالمنهاج ١٤٣٩ هـ ـ (٥/ ٥٣٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>