للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الحديث السابع والثلاثون من مسند فاطمة - رضي الله عنها -

١٦١. [٣٧] قال ابن أبي الدنيا - رحمه الله -: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بنِ بَسَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِالْحَمِيدِ بنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِاللهِ بنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «شِرَارُ أُمَّتِي الَّذِينَ غَذْوا بِالنَّعِيمِ، الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَلْوَانَ الطَّعَامِ، وَيَلْبَسُونَ أَلْوَانَ الثِّيَابِ، وَيَتَشَدَّقُونَ فِي الْكَلَامِ».

[«الجوع» لابن أبي الدنيا (ص ١١٣)، حديث رقم (١٧٣)]

دراسة الإسناد:

ــ إسماعيل بن إبراهيم بن بسَّام البغدادي، أبو إبراهيم التَّرْجُمَاني، من أبناء خراسان.

صَدُوْقٌ.

وثَّقَهُ: ابنُ قانع، وذكرَه ابنُ حبان في «الثقات»، وكذا ابنُ شاهين، وقال: ليس به بأسٌ.

قال الإمام أحمد، وابنُ معين (١)، وأبو داوود، والنسائي: ليس به بأس.


(١) في «تهذيب الكمال»: (عبداللَّه بن أحمد، عن أبيه، عن ابن معين: ليس به بأس). والصوابُ: وعن ابن معين. فقد رواه عنهما عبدُاللَّه بن أحمد كما في «تاريخ بغداد».

<<  <  ج: ص:  >  >>