للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

* * *


= الآتي ذكره ـ.

ومِن أوسع مَن كَتَب في الموضوع: «غاية المهتم في مسألة الشرف من جهة الأم» لسليمان بن خالد الحراكي (ص ١٠٥ وما بعدها)، وذكر (ص ٢٣٦) المؤلَّفَات المفردةِ في مسألة الشرف من جهة الأم. والخلاصة (ص ٣١٣): مِن العلماء من يُثبت الشرَف، ويُثبت معه الحقوق والأحكام ـ وهو رأيٌّ ابتُدِع في القرون المتأخرة ـ، ومنهم من يُثبتُ الشرف المعنوي فقط دون الحقوق والأحكام، ومنهم مَن ينفي الشرف مطلقاً، وقد حصل من آثار القول الأول اختلاط وإشكالات ومحاذير كثيرة، لذى يَرى المؤلِّفُ الحراكي المنعَ مِن الانْتِسَابِ ـ واللَّه أعلم ـ.
وانظر ما سبق في التمهيد: المبحث الثاني، عند الحديث عن عقب فاطمة - رضي الله عنها -.

<<  <  ج: ص:  >  >>