للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

- واستفهاميَّةً، نحوُ: {من بعثنا} [يس: ٥٢] (١).

- وموصولةً، نحوُ: {ومن الشياطين من يغوصون} [الأنبياء: ٨٢] (٢).

- ونكرةً موصوفةً، نحوُ: «مَرَرْتُ بِمَنْ مُعْجِبٍ لَكَ» (٣).


(١) {مَن}: اسمُ استفهامٍ مبنِيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ. {بعَثَنا}: «بعَثَ»: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ، والفاعلُ ضميرٌ مستترٌ تقديره «هُوَ»، و «نا»: ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ به، والجملةُ الفعليةُ {بعثنا} في محلِّ رفعٍ خبرُ المبتدإِ.
(٢) {ومن}: «الْوَاوُ»: حرفُ استئنافٍ لا محلَّ له من الإعرابِ. «مِن»: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السُّكونِ الذي تحرَّك بالفتحِ؛ لالتقاءِ الساكنَينِ. {الشياطين}: اسمٌ مجرورٌ بـ «مِن»، وعلامةُ جرِّه الكسرةُ الظاهرةُ على آخرِه. وشبهُ الجملةِ «مِنَ الشَّياطينِ» متعلِّقٌ بمحذوفٍ خبرٍ مقدمٍ. {مَن}: اسمٌ موصولٌ مبنيٌّ في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ مؤخّرٌ. {يغُوصُون}: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ، وعلامةُ رفعِهِ ثبوتُ النُّونِ؛ لأنه من الأفعالِ الخمسةِ، و «وَاوُ الْجَمَاعَةِ»: ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ، والجملةُ الفعليةُ {يغوصون}: صلةُ الموصولِ، لا محلَّ لها من الإعرابِ.
(٣) «مَرَرْتُ»: «مَرَّ»: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السُّكونِ؛ لاتصالِه بـ «تَاءِ الْفَاعِلِ»، وهذه «التاء»: ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على الضَّمِّ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ. «بِمَنْ»: «الْبَاءُ»: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الكسرِ، لا محلَّ له من الإعرابِ، و «مَنْ»: نكرةٌ موصوفةٌ مبنيَّةٌ على السُّكونِ، في محلِّ جرٍّ بـ «الْبَاءِ». وهذه النكرةُ الموصوفةُ معناها: «إِنْسَان»، فيصحُّ لكَ أنْ تقولَ: «مَرَرْتُ بِإِنْسَانٍ مُعجِبٍ لَكَ». وشبهُ الجملةِ «بِمَنْ» متعلقٌ بـ «مَرَرْتُ». «مُعْجِبٍ»: نعتٌ مجرورٌ، وعلامةُ جرِّه الكسرةُ. «لَكَ»: «اللام»: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الفتحِ، لا محلَّ له من الإعرابِ، و «الْكَافُ»: ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جرٍّ بـ «اللَّامِ». وشبهُ الجملةِ «لَكَ» متعلقٌ بـ «مُعْجِبٍ».

<<  <   >  >>