للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

أبي وقاص (١)، عَنْ عبدِ اللهِ بن نسْطاس (٢)، عَنْ جابِر بنِ عبدِ الله، أَنّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((مَنْ أَخَافَ أَهْلَ المدينةِ، فَعْلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ والملائِكةِ والنَّاس أَجْمَعِين، لا يَقْبِلُ [الله] مِنْهُ صَرْفًا ولا عَدْلاً، [وَمَنْ أَخَافَ أهلَها فَقَدْ أَخَاف ما بَيْن هذين] (٣)، وَوَضَعَ يَدَيْهِ على جَنْبَيْهِ تَحْتَ ثَدْييْهِ)) (٤)

٤٥ - وَخَرَّجَ البُخاري في صَحِيحِه مِنْ حَديثِ سَعْدِ بنِ أبي وقاص، عَنْ النَّبي صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: ((لا يَكيدُ أهلَ المدينةِ أَحَدٌ إلا انماعَ كَما يَنْمَاعُ المِلْحُ في الماء)) (٥).


(١) هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري المدني، ثقة، توفي سنة ١٤٤ هـ. تقريب التهذيب، برقم ٧٢٥٨.
(٢) عبد الله بن نسطاس المدني، مولى كندة، وثقه النسائي. تقريب التهذيب، برقم ٣٦٦٥.
وفي نسخة (ب) لا يوجد: (ابن) بين (عبد الله) و (نسطاس).
(٣) هذه الزيادة سقطت من نسخة (أ)، وهي موجودة في النسخ الثلاثة الأخرى (ب) و (ج) و (د)، وهي في مسند أحمد، وفي الكتاب المصنف عند ابن أبي شيبة.
(٤) تخريج الحديث رقم (٤٤):
مسند الإمام أحمد، ح رقم ١٤٨٧٨، ص ١٠٣٤، و ح رقم ١٥٢٩٥، ص ١٠٦٢، مسند جابر بن
عبد الله.
الكتاب المصنف، لابن أبي شيبة، ح رقم ١٢٤٧٣، ١٢/ ١٨٠ - ١٨١، كتاب الفضائل. وإسناده صحيح.
التاريخ الكبير، للبخاري، ح رقم ٣٤١، ١/ ١١٧، ذكر صدره. وح ١٧٦٧، ٧/ ٤٠٤، بلفظ: ((من أخاف الأنصار أخاف ما بين هذين، وأومأ إلى جنبيه))، عن جابر.
السنن الكبرى، للنسائي، ح رقم ٤٢٦٥/ ١، ٢/ ٤٨٣،عن عطاء بن يسار، عن ابن خلاد.
انظر الأحاديث الواردة في فضائل المدينة، د. الرفاعي ح ١١٥، ص ٢٣٦.
(٥) تخريج الحديث رقم (٤٥):
صحيح البخاري، ح رقم ١٨٧٧، ص ٣٢٧، كتاب فضائل المدينة، ٧، باب إثم من كاد أهل المدينة.
صحيح مسلم، ح رقم ٤٩٤/ ١٣٨٧، ص ٦٨٨، بلفظ: ((من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء))، كتاب الحج، ٨٩، باب من أراد أهل المدينة بسوء ....... =

<<  <   >  >>