(٢) في نسخة (أ) و (ب): (اثنا عشر)، والصواب المثبت. (٣) خذام بن خالد: تصحفت في النسخ إلى: (حرام)، والمثبت عن السيرة النبوية لابن هشام ٤/ ١٧٢، وتاريخ الطبري ٣/ ١١٠، وتفسير ابن كثير ٢/ ٣٨٩: خذام بن خالد. وقد ضبطه ابن ماكولا في الإكمال ٣/ ١٣٠ كما أثبت، وهو أنصاري، وابنته خنساء، التي أنكحها أبوها كارهة، فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاحها. الاستيعاب ٢/ ٤٥٩، تهذيب الأسماء والصفات ١/ ١٦٧، الإصابة ٢/ ٢٦٩. (٤) ثعلبة بن حاطب: أو أبو حاطب الأنصاري، وهو الذي منع الزكاة، ونزلت فيه الآيات - إن صح الخبر - وقال ابن حجر: ولا أظنه يصح، وقد مات هذا في خلافة عثمان - رضي الله عنه -، وقيل إنه كان من المنافقين. وليتنبه إلى أنه هذا غير الصحابي ثعلبة بن حاطب بن عمرو بن عبيد بن أمية الأوسي الأنصاري أيضًا، فالأخير شهد بدرًا، واستشهد في أحد، وقد خلط بينهما الكثير؛ كالباوردي، وابن السكن، وابن شاهين، وابن عبد البر في الاستيعاب. نبه على ذلك الحافظ ابن حجر. الاستيعاب ١/ ٢٠٩، الإصابة ١/ ٤٠٠. (٥) معتب بن قشير الأوسي القشيري،، ذكر فيمن شهد العقبة، وقيل إنه كان منافقًا، وروي أنه تاب، وعده ابن إسحاق فيمن شهد بدرًا. الطبقات الكبرى ٣/ ٤٦٣، الاستيعاب ٣/ ١٤٢٩، الإصابة ٦/ ١٧٥. وقد سقط اسمه من نسختي (ج) و (د). (٦) أبو حبيبة بن الأزعر بن زيد بن العطاف بن ضُبيعة الأنصاري، استدركه يحيى بن عبد الوهاب بن منده على جده، وقال: إنه ممن شهد أحدًا. الإصابة ٧/ ٧٢، ترجمة ٩٧٤٧.