للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

[الباب الخامس عشر: في ذكر وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه]

٢٥٩ - رُوي عن أبي مويهبة (١) مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((بعثني (٢) رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوف الليل فقال: يا أبا مويهبة؛ إني قد أمرت أن أستغفر لأهل البقيع، فانطلق معي، فانطلقت معه، فلما وقف بين أظهرهم قال: ((السلامُ عليْكُم يا أهلَ المقابِرْ، ليَهْنَ لَكُمْ ما أَصْبَحْتُم فيه مما أصبَح النَّاسُ فيه، أقبلتِ الفتَنْ كَقِطَع الليلِ المظلِم، يتبعُ آخرُها أولُها، والآخرةُ شرٌ مِنَ الأولى) ثُمَّ أقبل عليَّ فَقَالَ: ((يا أبا مويهبة؛ إنِّي قد أُوتيتُ مفاتيحَ خزائنِ الدنيا والخلدُ فيها ثُمَّ الجَنَّة، فَخُيِّرتُ بَيْنَ ذَلِكَ وبَيْنَ لقاءِ ربِّي والجَنَّة)) قالَ: فَقُلْتُ: بأبي أنت وأمي، فخُذْ مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثُمَّ الجَنَّة، قال: ((لا والله يا أبا مويهبة، لقد اخترتُ لقاءَ ربي والْجَنَّة))، ثُمَّ استغفرَ لأهلِ البقيعِ، ثُمَّ انصرفَ، فبدأ برسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وجعه الذي قبضه الله فيه (٣).


(١) الصحابي الجليل أبو مويهبة: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، من مزينة، اشتراه النبي الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه، ويقال: إنه شهد غزوة المريسيع، وكان ممن يقود لعائشة جملها. الطبقات الكبرى ١/ ٤٩٨، الاستيعاب ٤/ ٧٦٤، الإصابة ٧/ ٣٩٣.
(٢) في نسختي (ج) و (د) كلمة غير مفهومة، ورسمها (نثي).
(٣) تخريج الحديث رفم (٢٥٩):
ذكره ابن هشام في السيرة النبوية ٤/ ٢٨٩ - ٢٩٠ عن ابن إسحاق، عن عبد الله بن جبير، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن أبي مويهبة.
تاريخ الرسل والملوك للطبري ٣/ ١٨٨ بنفس السند السابق.
دلائل النبوة للبيهقي ٧/ ١٦٢.
مسند الإمام أحمد، رقم ١٦٠٩٢، ص ١١٣٢، و ح رقم ١٦٠٩٣ .......... =

= أخرجه الحاكم في المستدرك، ح رقم ٤٣٨٣/ ٨٧، ٣/ ٥٧، من طريق إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري، عن ابن إسحاق قال: حدثني عبيد الله بن عمر بن حفص، عن عبيد بن حنين مولى الحكم بن أبي العاص، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن أبي مويهبة به.
كما أخرجه الحاكم من طريق آخر، ح رقم ٤٣٨٤/ ٨٨، ٣/ ٥٨، من طريق يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: حدثني عبد الله بن ربيعة، عن عبيد بن عبد الحكم، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن أبي مويهبة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه. وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

<<  <   >  >>