(٢) جابر بن ياسين بن الحسن بن محمد بن أحمد، أبو الحسن البغدادي الحنائي العطار، سمع من الخطيب البغدادي وغيره. قال الخطيب: كتبت عنه، وسماعه صحيح. توفي سنة ٤٦٤ هـ. تاريخ بغداد ٧/ ٢٣٩ هـ، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ٨/ ٢٧٤، سير أعلام النبلاء ١٨/ ٢٤٦. (٣) عمر بن إبراهيم بن أحمد بن كثير الكتاني، أبو حفص البغدادي المقرئ المحدث، ثقة، توفي سنة ٣٩٠. سير أعلام النبلاء ١٦/ ٤٨٢، معرفة القراء الكبار للذهبي ١/ ٣٥٦. (٤) عبد الله بن محمد البغوي: تقدم في ح ٥٣. (٥) إسحاق بن أبي إسرائيل: إبراهيم، أبو يعقوب المروزي، نزيل بغداد، صدوق تكلم فيه لوقفه في القرآن، توفي سنة ٢٤٥ هـ. تقريب التهذيب، برقم ٣٣٨. (٦) عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي مولاهم، أبو جعفر المديني، والد علي، بصري، أصله من المدينة، ضعيف، تغير حفظه بآخرة، توفي سنة ١٧٨ هـ. تقريب التهذيب، برقم ٣٢٥٥. (٧) سلمة بن دينار، أبو حازم الأعرج المدني القاص، مولى الأسود بن سفيان، ثقة عابد، توفي سنة ١٣٣ هـ. تقريب التهذيب، برقم ٢٤٨٩. (٨) في نسخة (ب) بعد كلمة (الجنة) في الحاشية أركان كل شيء جوانبه، وبعدها كلمات غير واضحة. تخريج الحديث رقم (٨٩): إسناد الحديث ضعيف؛ لضعف عبد الله بن جعفر المديني. أخرجه الطبراني، ح رقم ٥٨١٣، ٦/ ١٥١. أخرجه أبو يعلى الموصلي، ح رقم ٧٤٧٨، ٦/ ٤٩٠. أخرجه ابن الجوزي، ح رقم ٣٠٦، ١/ ٢٢١، من طريق ابن عدي في الكامل ٤/ ١٤٩٧ .... =