أخرجه ابن حبان في صحيحه، ح رقم (٦٨٩٩)، ١٥/ ٣٢٤. أخرجه الحاكم في مستدركه، ح رقم ٣٧٣٢/ ٨٦٩، ٢/ ٥٠٥، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. أخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية ٢/ ٩١٥، وقال: هذا حديث لا يصح، ومدار الطرق على عبد الله ابن نافع، قال يحيى: ليس بشيء، وقال ابن المديني: يروي أحاديث منكرة، وقال النسائي: متروك، ومدار الحديث على عاصم بن عمر العمري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر به، قال الترمذي: هذا حديث غريب، وعاصم بن عمر ليس بالحافظ عند أهل الحديث، وقال ابن حجر في التقريب: عاصم بن عمر العمري: ضعيف. التقريب ٣٠٦٨، ص ٢٨٦. ذكره الفيروز آبادي في المغانم المطابة ٢/ ٥٠٤. ذكره الزين المراغي في تحقيق النصرة، ص ١٢٤ - ١٢٥ عن ابن النجار. (١) سقط من (أ) كلمة: (مقبرتنا). (٢) سقط من (د): (بقيع المدينة). (٣) تخريج الحديث رقم (٣٤٩): الحديث مرسل وضعيف؛ لأجل محمد بن الحسن بن زبالة، فهو متروك ومتهم بالكذب، وحكام أبو عبد الله الشامي، وأبو عبد الملك مجهولان. ذكره صالح الرفاعي في فضائل المدينة، وقال: والمتن لوائح الوضع عليه ظاهرة، ص ٦١٤. وذكره الزين المراغي في تحقيق النصرة، ص ١٢٥، نقلاً عن ابن النجار. وذكره السمهودي في وفاء الوفا ٣/ ٨٨٩، عن ابن زبالة.