للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

ما كُنْتُ مضيقًا عليكِ بَيْتَكِ، إنِّي كُنْتُ عَاهَدْتُ ابنَ مظعون أيُنا ماتَ دُفِنَ إلى جَنْبِ صاحبِهِ // (١).

قلت: فعلى هذا قبرُ ابنُ مظعون وابنُ عوف عِنْدَ قبرِ (٢) إبراهيم، فينبغي أن يزاروا (٣) هناك.

٣٦٩ - ((وَقَبْرُ فاطمةَ بنتِ أسد (٤) أم علي بن أبي طالب رضي الله [عنهما] (٥) وعليها قُبَّةٌ وهي في آخرِ البقيع.

وروى عيسى بنُ عبدِ الله بن محمد (٦) عن أبيه (٧) عن جده، قال: دَفَنَ


(١) تخريج الأثر رقم (٣٦٨): في إسناد الأثر محمد بن الحسن بن زبالة، وهو متروك، ومتهم بالكذب، لكنه عالم بأخبار المدينة النبوية الشريفة.
أخرجه الزين المراغي في تحقيق النصرة، ص ١٢٧.
أخرجه ابن شبه النميري في تاريخ المدينة ١/ ١١٥.
ذكره السمهودي في وفاء الوفا ٣/ ٨٩٩، عن ابن زبالة.
(٢) سقط من (ج) و (د) كلمة: (قبر).
(٣) في (ب): (يزارا)، وفي (ج) و (د): (يزار).
(٤) فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف الهاشمية، والدة علي وإخوته، أسلمت وهاجرت وتوفيت بالمدينة، وقد كفنها النبي الله صلى الله عليه وسلم في قميصه، وقال: لم نلق بعد أبي طالب أبر بي منها.
قال ابن سعد: كانت امرأة صالحة، وكان النبي الله صلى الله عليه وسلم يزورها، ويقيل في بيتها. الإصابة، ترجمة ١١٥٨٨، ٨/ ٢٦٨.
(٥) في (أ) و (ب): (- رضي الله عنه -).
(٦) عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، متروك، يروي عن آبائه أشياء موضوعة. لسان الميزان ٤/ ٣٩٩.
(٧) عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب العلوي، ثقة. تقريب التهذيب برقم ٣٥٩٣.

<<  <   >  >>