كتاب الدرة الثمينة في أخبار المدينة - ط بحوث المدينة

الباب الأول: ذكر أسماء المدينة وأول ساكنيها - ص: 79

ذكر نزول أحياء من العرب على يهود:

١٣ - قالوا:// وكانَ بالمدينةِ قُرى وأسواق من يهود بني إسرائيل، وكان قد نَزَلَهَا عليهم أحياء من العرب، فكانوا معهم، وابتنوا الآطام والمنازل قَبْلَ نزولِ الأوس والخزرج، وهم بنو أُنيف (١)، حي من بَلِيّ (٢)، ويُقَال إنهم من بقية العماليق وبنو مَرْيُدٍ (٣)، حَيٌ مِنْ بَلِيّ، وبنو معاوية (٤) بن الحارث بن بهثة بن سليم ابن منصور بن عكرمة بن خصفة (٥) بن قيس بن عيلان، وبنو الجذماء (٦)، حي من اليمن.

---

(١) بنو أُنَيْف: حي من بلي. قال ابن حزم في جمهرة أنساب العرب، ص ٢٤٢: وبنو أنيف بن جُشَم، وهم في الأنصار - رضي الله عنهم -.
(٢) وَبَلِيٌّ: حي من اليمن، والنسبة إليهم بلوي. مادة (بَلِيَ).
الجوهري: بَليٌّ: على فعيل، قبيلة من قضاعة، والنسبة إليهم بَلَوَيّ. لسان العرب لابن منظور ١/ ٣٥٧، والاستبصار لابن قدامة، ص ٢٠١.
(٣) بنو مَرْيُد: بطن من كهلان القحطانية، وجذام أخو لخم، وعم كندة، ولجذام من الولد: حرام وجشم، انتقلوا إلى اليمن، فنزلوا فحُسِبوا أنهم من اليمن. نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، ص ١٩١.
وفي (ج) و (د): (بنو مَزْيَد).
(٤) بنو معاوية بن الحارث: بطن من الأوس من الأزد القحطانية وهم بنو معاوية بن مالك بن الأوس. وكانوا من سكان المدينة قبل الإسلام. نهاية الأرب للقلقشندي ص ٣٧٨. معجم قبائل الحجاز، ص ٥٠٢.
(٥) في (ج) و (د): (ابن حفصة).
(٦) بنو الجذماء: كانوا من سكان المدينة قبل الأوس والخزرج، وهم حي من اليمن.
معجم قبائل الحجاز، ص ٨١.