كتاب البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

حرف الواو - ج: 2 - ص: 259

وَصبي فِي الطَّرِيق فَلَمَّا رَأَتْ أمه الْقَوْم خشيت على وَلَدهَا أَن يُوطأ فَأَقْبَلت تسْعَى وَتقول ابْني ابْني فَأَخَذته فَقَالُوا يَا رَسُول الله مَا كَانَت هَذِه لتلقي وَلَدهَا فِي النَّار فَذكره

(١٦٥٩) وَالله لَا تَجِدُونَ بعدِي أعدل عَلَيْكُم مني

أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير وَالْحَاكِم عَن أبي بَرزَة رَضِي الله عَنهُ وَأخرجه الإِمَام أَحْمد عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ الهيثمي فِيهِ الْأَزْرَق بن قيس وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَبَقِيَّة رِجَاله رجال الصَّحِيح

سَببه أَنه جَاءَ إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَال فَقَسمهُ فَقَالَ لَهُ رجل مَا عدلت الْيَوْم فِي الْقِسْمَة فَغَضب ثمَّ ذكره

(١٦٦٠) واكلي ضيفك فَإِن الضَّيْف يستحي أَن يَأْكُل وَحده

أخرجه الْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن ثَوْبَان رَضِي الله عَنهُ

سَببه أَن ثَوْبَان مولى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم زار رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقدم لَهُ طَعَام فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لعَائِشَة واكلي ضيفك فَذكره

(١٦٦١) وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لقد سَأَلَ الله باسمه الْعَظِيم الَّذِي إِذا دعِي بِهِ أجَاب وَإِذا سُئِلَ بِهِ أعْطى

أخرجه الإِمَام أَحْمد وَالنَّسَائِيّ وَابْن حبَان عَن أنس بن مَالك رَضِي الله عَنهُ

سَببه كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير عَنهُ قَالَ سمع النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رجلا يَدْعُو اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك بِأَن لَك الْحَمد لَا إِلَه إِلَّا أَنْت الحنان المنان بديع السَّمَوَات وَالْأَرْض يَا ذَا الْجلَال وَالْإِكْرَام يَا حَيّ يَا قيوم فَذكره

(١٦٦٢) وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ وَإِن ارتفاعها كَمَا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض وَإِن مَا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض لمسيرة خَمْسمِائَة عَام

أخرجه أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو يعلى وَابْن حبَان عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَضِي الله عَنهُ

سَببه كَمَا فِي