(٢) البخاري (٢/٧١١) ، مسلم (٢/٨٣٢) ، أبو داود (٢/٥٠) ، وهو عند أحمد (٦/٤٠، ٦٦، ٦٨) ، وابن ماجه (١/٥٦٢) ، والنسائي (٣/٢١٧) . (٣) مسلم (٢/٨٣٢) ، وهو عند أحمد (٦/٨٢، ١٢٢، ٢٥٥) ، وابن ماجه (١/٥٦٢) ، والترمذي (٣/١٦١) ، والنسائي في "الكبرى" (٢/٢٧٠) . (٤) أبو داود (٢/٥٠) ، النسائي (٣/٨٣، ٢٠٢) ، الترمذي (٣/١٦٩) ، ابن ماجه (١/٤٢٠) ، أحمد (٥/١٥٩، ١٦٣) ، وهو عند ابن خزيمة (٣/٣٣٧) ، وابن حبان (٦/٢٨٨) ، والبيهقي (٢/٤٩٤) .
(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: جاء في مقدمة التحقيق هذا الاستدراك: جميع من روى الحديث أخرجه بلفظ "كان النبي يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره" دون شطر الحديث الأول، وقد كرره المصنف ص٥٢٠، في باب "ما جاء في فضل قيام رمضان.." ولم يذكر الشطر الأول من الحديث.