كتاب فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار

أبواب المياه - [١/١٤] باب طهارة أبوال الإبل وما أكل لحمه - ج: 1 - ص: 25

---

(١) سيأتي مطولًا برقم (٥٠١٩) ، وهو عند البخاري (١/٩٢، ٣/١٠٩٩، ٤/١٦٨٥، ٦/٢٤٩٥، ٢٤٩٦) ، ومسلم (٣/١٢٩٦، ١٢٩٧) ، وأحمد (٣/١٦١، ١٧٠) .
(٢) مسلم (١/٢٧٥) .
(٣) الدارقطني (١/١٢٨) من حديث جابر بن عبد الله، وأخرجه أيضًا من حديث البراء، وليس من حديث جابر بن سمرة.
(٤) سيأتي حديث وائل في باب النهي عند التداوي بالمحرمات حديث رقم (٥٧٨٣) .

(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة:جاء في مقدمة التحقيق هذا الاستدراك
حديث وائل ليس بهذا اللفظ، وبهذا اللفظ عند البخاري معلق موقوفًا على ابن مسعود برقم (٢١٢٩) ، وأخرجه موقوفًا على ابن مسعود الطحاوي في شرح معاني الآثار (١/١٠٨) ، وابن أبي شيبة (٥/٣٨، ٧٥) ، والطبراني في الكبير (٩/٣٤٥) ، وليس في مسلم والترمذي، وأخرجه مرفوعا عن أم سلمة البيهقي (١٠/٥) ، والطبراني في الكبير (٢٣/٣٢٦) ، وابن حبان (٤/٢٣٣) ، وأبو يعلى (١٢/٤٠٢) . والذي عند مسلم سيأتي في باب النهي عن التداوي بالمحرمات لكن ليس بهذا اللفظ، وإنما بلفظ: (إنها ليست بدواء ولكنها داء) .