كتاب الضوء اللامع لأهل القرن التاسع

الجزء ١١ - حرف القاف - ج: 11 - ص: 139

قبله لاسيما وَقد أَشَارَ عَلَيْهِ بذلك بعض المعتقدين فقطنها وَلزِمَ القاياتي فِي دروسه وَغَيرهَا وباشر عِنْده شَرِيكا لغيره فِي أَيَّام قَضَائِهِ النقابة بل وَأَمَانَة الحكم أَيَّامًا ثمَّ خدم فِي النقابة عِنْد الْعلم البُلْقِينِيّ من سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين إِلَى أَن مَاتَ وناب عَنهُ وَكَذَا بَاشر النقابة عَن كل من بعده حَتَّى الزيني زَكَرِيَّا مَا عدا الْمَنَاوِيّ وحمدت دربته وسياسته وَكَثْرَة تِلَاوَته لِلْقُرْآنِ وَكَانَت زهرته فِي الْأَيَّام العلمية ثمَّ تناقص حَتَّى صَار فِي بَاب القَاضِي كالآحاد بل كَانَ الولوي الأسيوطي يتمقته ويشافهه بالتقبيح وَنَحْوه كثيرا وَحج فِي سنة سبع وَسِتِّينَ وَكَانَ قَاضِي الركب فِيهَا صُحْبَة بردبك هجين وَلم يخرج من الْقَاهِرَة إِلَّا لِلْحَجِّ بل طلع لصالحية الشرقية صُحْبَة الولوي حِين توجه للخطبة بالسلطان وَمَات بعد أَن توعك مُدَّة فِي لَيْلَة الْأَحَد ثَانِي ذِي الْحجَّة سنة سبع وَثَمَانِينَ وَصلى عَلَيْهِ بمصلى بَاب الْوَزير تقدم الشَّافِعِي زَكَرِيَّا للصَّلَاة عَلَيْهِ وَدفن بتربة فتح الله بالصحراء رَحمَه الله وإيانا ٤٥٦ (أَبُو الْقسم) بن مُحَمَّد بن مقبل بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الْمَكِّيّ وَيعرف بالغلة الْمَاضِي أَبوهُ مِمَّن يتعانى التكسب وَعِنْده تودد وَخير بل كَانَ من أَصْحَاب صاحبنا ابْن فَهد ولد فِي سنة احدى وَثَلَاثِينَ ظنا بِمَكَّة مِمَّن يتعانى التكسب وسافر لهرموز واليمن وَغَيرهمَا وتعانى المغاص على اللآلئ متجرا فِيهِ ٤٧٥ (أَبُو الْقسم) بن مُحَمَّد الشهامي الْمُقْرِئ الصَّالح قَرَأَ الْقرَاءَات على أبي بكر بن عَليّ بن نَافِع ثمَّ اشْتغل بِالْعبَادَة والسياحة فاعتقده النَّاس وَصَارَ يتَكَلَّم بأَشْيَاء قبل وُقُوعهَا فَتَصِح مَاتَ فِي سنة سبع عشرَة (أَبُو الْقسم) بن محب الدّين مضى فِي عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز ٤٥ {أَبُو الْقسم) بن مُوسَى بن مُحَمَّد بن مُوسَى العبدوسي المغربي نزيل تونس الْمَالِكِي كَانَ وَاسع الباع فِي الْحِفْظ وَالرِّوَايَة مَعَ عدم عَرَبِيَّة وَمِمَّنْ لقِيه ابْن يُونُس بل قيل إِن مِمَّن أَخذ عَنهُ أَبُو الْمَوَاهِب بن زغدان مَاتَ سنة سبع وَثَلَاثِينَ قبل أبي فَارس بِيَسِير وَقد أجَاز لولد شَيخنَا وَغَيره من الْمُتَأَخِّرين فِي سنة عشْرين وَذكره شَيخنَا فِي مُعْجَمه ٤٥٩ (أَبُو الْقسم) بن نابت بن إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن مُحَمَّد بن دَاوُد الْمَكِّيّ الزمزمي الْمَاضِي أَبوهُ قَرَأَ الْقُرْآن وَسمع الحَدِيث ولازم فِيهِ وَالِده ٤٦٠ (أَبُو الْقسم) بن يحيى بن عبد الله المراكشي المغربي مِمَّن سمع مني بِمَكَّة (أَبُو الْقسم) الإِمَام شرف الدّين بن زبيدة الْيَمَانِيّ مضى قَرِيبا فِي ابْن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ (أَبُو الْقسم) الشريف المغربي شيخ تربة خشقدم يَأْتِي فِي الْحداد من الألقاب