كتاب سفر نامه

فلج - ص: 140

للصوص والمفسدين والجهلة وَهِي مقسمة بَين فريقين بَينهمَا خُصُومَة وعداوة دائمة وَقد قَالُوا نَحن من أَصْحَاب الرسيم الَّذين ذكرُوا فِي الْقُرْآن الْكَرِيم وَهُنَاكَ أَربع قنوات يسقى مِنْهَا النخيل أما زرعهم فَفِي أَرض عالية يرفع اليها مُعظم المَاء من الْآبَار وهم يستخدمون فِي زراعتهم الْجمال لَا الثيران وَلم أرها هُنَاكَ وزراعتهم قَليلَة واجر الرجل فِي الْيَوْم عشرَة سيرات من غلَّة يخبزها أرغفة وَلَا يَأْكُلُون إِلَّا قَلِيلا من صَلَاة الْمغرب حَتَّى صَلَاة الْمغرب التالية كَمَا فِي رَمَضَان ويأكلون التَّمْر أثْنَاء النَّهَار وَقد رَأَيْت هُنَاكَ تَمرا طيبا جدا أحسن مِمَّا فِي الْبَصْرَة وَغَيرهَا والسكان هُنَاكَ فُقَرَاء جدا وبؤساء وَمَعَ فَقرهمْ فَإِنَّهُم كل يَوْم فِي حَرْب وعداء وَسَفك دِمَاء وَهُنَاكَ تمر يسمونه ميدون تزن الْوَاحِدَة مِنْهُ عشرَة دَرَاهِم وَلَا يزِيدُونَ وزن النَّوَى بِهِ عَن دانق وَنصف وَيُقَال انه لَا يفْسد وَلَو بَقِي عشْرين سنة ومعاملتهم بِالذَّهَب النيشابوري وَقد لَبِثت بفلج هَذِه أَرْبَعَة أشهر فِي حَالَة لَيْسَ أصعب مِنْهَا لم يكن معي من شؤون الدُّنْيَا سوى سلتين من الْكتب وَالنَّاس جِيَاع وعراة وجهلاء ويلتزمون حمل الترس وَالسيف إِذا ذَهَبُوا للصَّلَاة وَلَا يشْتَرونَ الْكتب وَكَانَ هُنَاكَ مَسْجِدا نزلنَا فِيهِ وَكَانَ معي قَلِيل من اللونين القرمزي واللازورد فَكتبت على حَائِط الْمَسْجِد بَيت شعر وَوضعت فِي وَسطه ورق الشّجر فرأوه وتعجبوا وَتجمع أهل القلعة كلهَا ليتفرجوا عَلَيْهِ وَقَالُوا لي إِذا تنقش محراب هَذَا الْمَسْجِد نعطيك مائَة من تَمرا وَمِائَة من تَمرا عِنْدهم شَيْء كثير فقد أَتَى وَأَنا هُنَاكَ جَيش من الْعَرَب وَطلب مِنْهُم خَمْسمِائَة من تَمرا فَلم يقبلُوا وحاربوا وَقتل من أهل القلعة عشرَة رجال وقلعت ألف نَخْلَة وَلم يعطوهم عشرَة أمنان تَمرا وَقد نقشت الْمِحْرَاب كَمَا اتَّفقُوا معي وَكَانَ لنا فِي الْمِائَة من من التَّمْر عون كَبِير إِذْ لم يكن ميسورا أَن نجد