كتاب تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين

فصل في نفسه - ص: 274

(كَفَّارَة الْمجْلس قبل أَن يقوم سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِك أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا أَنْت أستغفرك وَأَتُوب إِلَيْك ثَلَاث مَرَّات (د. حب)) // الحَدِيث أخرجه أَبُو دَاوُد وَابْن حبَان كَمَا قَالَ المُصَنّف رَحمَه الله وَهُوَ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من جلس فِي مجْلِس فَكثر فِيهِ لغطه فَقَالَ فِيهِ قبل أَن يقوم من مَجْلِسه سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِك الحَدِيث الخ وَقَالَ فِي آخِره إِلَّا غفر لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسه ذَلِك قَالَ التِّرْمِذِيّ بعد إِخْرَاجه حسن صَحِيح وَصَححهُ ابْن حبَان وَأخرجه النَّسَائِيّ وَالْحَاكِم من حَدِيثه أَيْضا وَصَححهُ وَأخرجه أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حسن وَأخرجه أَيْضا الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير من حَدِيث رَافع بن خديج وَرِجَاله ثِقَات وَأخرجه أَيْضا الْبَزَّار وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط بِدُونِ قَوْله أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا أَنْت من حَدِيث أنس رَضِي الله عَنهُ وَفِي أسناده عُثْمَان بن مطر وَهُوَ ضَعِيف وَأخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَالْكَبِير من حَدِيث ابْن مَسْعُود مثل حَدِيث أبي هُرَيْرَة يَقُول ذَلِك بعد أَن يقوم من الْمجْلس وَأخرجه أَيْضا الطَّبَرَانِيّ فِي الصَّغِير والأوسط من حَدِيث الزبير بن الْعَوام رَضِي الله عَنهُ وَفِي إِسْنَاده من لَا يعرف وَأخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير من حَدِيث جُبَير بن مطعم رَضِي الله عَنهُ وَزَاد يَقُولهَا ثَلَاث مَرَّات فَإِن كَانَ مجْلِس لغط كَانَ كَفَّارَة لَهُ وَأَن كَانَ مجْلِس ذكر كَانَ طابعا عَلَيْهِ وَفِي إِسْنَاده خَالِد بن يزِيد الْعمريّ وَهُوَ ضَعِيف وَأخرجه أَيْضا الطَّبَرَانِيّ من حَدِيثه باسناد آخر وَرِجَاله رجال الصَّحِيح وَأخرجه أَيْضا من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ رَضِي الله عَنْهُمَا وَفِي إِسْنَاده مُحَمَّد بن جَامع الْعَطَّار وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَضَعفه جمَاعَة وَبَقِيَّة رِجَاله رجال الصَّحِيح وَأخرجه أَيْضا فِي الْأَوْسَط من حَدِيث أم سَلمَة رَضِي الله عَنْهَا قَالَت كَانَ