كتاب جمهرة الأمثال

التفسير - ج: 2 - ص: 339

قوى الْبدن وَلَا خير فِيمَن عجز عَن رَأْيه وَنقص عقله

فَلَمَّا اجْتَمعُوا دعاهم إِلَى اتِّبَاع رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَامَ مَالك بن نُوَيْرَة اليربوعى فِي نفرٍ من بنى يَرْبُوع فَقَالَ خرف شيخكم إِنَّه ليدعوكم إِلَى الفناء ويعرضكم للبلاء وَإِن تجيبوه تتفرق جماعتكم وَتظهر أضغانكم ويذلل عزكم فمهلاً مهلاًَ

فَقَالَ أَكْثَم ويلٌ للشجى من الخلى يَا لهف نفسى على أمرٍ لم أدْركهُ وَلم يفتنى مَا آسى عَلَيْك بل على الْعَامَّة يَا مَالك إِنَّك هالكٌ وَإِن الْحق إِذا قَامَ دفع الْبَاطِل وصرع صرعى قيَاما

فَتَبِعَهُ مائةٌ من عمرٍو وحَنْظَلَة وَخرج إِلَى النبى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَلَمَّا كَانَ فِي بعض الطَّرِيق عمد حبيشٌ إِلَى رواخلهم فنحرها وشق مَا كَانَ مَعَهم من قربةٍ ومزادةٍ وهرب فجهد أَكْثَم الْعَطش فَمَاتَ وَأوصى من مَعَه بِاتِّبَاع النبى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وأشهدهم أَنه أسلم فَأنْزل الله فِيهِ {وَمن يخرج من بَيته مُهَاجرا إِلَى الله وَرَسُوله ثمَّ يُدْرِكهُ الْمَوْت فقد وَقع أجره على الله}

١٧٩٨ - قَوْلهم وجدان الرقين يغطى على أفن الأفين

الرقين جمع رقةٍ مُخَفّفَة وَهِي الْفضة كَمَا تَقول فِي جمع برة برين