(كوث)
الزَّرْع ظهر لَهُ أَربع وَرَقَات أَو خمس
(الكوث)
الزَّرْع يظْهر لَهُ أَربع وَرَقَات أَو خمس والخف الْقصير
(تكوثر) (انْظُر كثر)
(الْكَوْثَر) (انْظُر كثر)
(الكوثل)
(انْظُر كثل)
(كاح)
فلَانا كوحا قَاتله فغلبه وَالشَّيْء غطه فِي مَاء أَو تُرَاب
(كاوحه) قَاتله وشاتمه وجاهره بِالْخُصُومَةِ
(كوحه) مُبَالغَة فِي كاح وَغَيره أذله والزمام الْبَعِير ذلله
(تكاوحا) تخاصما وأثارا الشَّرّ بَينهمَا
(الكوخ)
بَيت مسنم من قصب بِلَا كوَّة وكل مسكن يَتَّخِذهُ الزَّارِع قرب زرعه يُقيم فِيهِ ليحفظ زرعه (محدثة)
(كَاد)
يفعل كَذَا كودا هم وقارب وَلم يفعل كَمَا فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {يكَاد الْبَرْق يخطف أَبْصَارهم} و {يكَاد زيتها يضيء وَلَو لم تمسسه نَار}
و (كَاد) فعل مَاض نَاقص لَهُ اسْم مَرْفُوع وَخبر مضارع مَرْفُوع أَو مَنْصُوب بِأَن وَمَعْنَاهَا مقاربة الشَّيْء وَهِي كَغَيْرِهَا من الْأَفْعَال نَفيهَا نفي للمقاربة وإثباتها إِثْبَات للمقاربة وَقد تكون كَاد بِمَعْنى أَرَادَ وَمِنْه فِي رَأْي بعض الْمُفَسّرين فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أكاد أخفيها} وَعرف فلَان مَا يكَاد مِنْهُ يُرَاد وَعَن بعض الْعَرَب كدت أفعل كَذَا بِضَم الْكَاف وَفُلَانًا عَن الشَّيْء كودا ومكادا مَنعه وبنفسه جاد
(كود) الشَّيْء جمعه وَجعله كثبة وَاحِدَة
(اكوأد) الشَّيْخ (انْظُر كأد)
(الكودة) كل مَا جمعته وَجَعَلته كثبا من طَعَام وتراب وَنَحْوه (ج) أكواد
(المكادة) تَقول لَا مهمة لي وَلَا مكادة لَا أهم وَلَا أكاد وَتقول لمن يطْلب إِلَيْك شَيْئا وَلَا تُرِيدُ أَن تعطيه لَا وَلَا مكادة وَلَا مهمة وَلَا مكادا وَلَا مهما
(كودن)
فِي مَشْيه (انْظُر كدن)
(الكودن) (انْظُر كدن)
(كوذ)
الْإِزَار بلغ الكاذة إِذا اشْتَمَل بِهِ وَفُلَانًا بالعصا ضرب بهَا بَين فَخذه ووركه
(الكاذان) الضخم السمين من الرِّجَال
(الكاذة) مَا نتأ من اللَّحْم فِي أعالي الفخذين وهما كاذتان (ج) كاذ وكاذات
(الكاذي) شجر (انْظُر كذو)
(الكوذان) الكاذان
(كار)
فِي مشيته كورا أسْرع والكارة حملهَا وَالْأَرْض حفرهَا
(أكار) عَلَيْهِ استذله واستضعفه
(كور) الشَّيْء لفه على جِهَة الاستدارة وَالْمَتَاع ألْقى بعضه على بعض أَو جمعه وشده وَالله اللَّيْل على النَّهَار وَالنَّهَار على اللَّيْل أَدخل هَذَا فِي هَذَا أَو زَاد فِي هَذَا من ذَلِك وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {يكور اللَّيْل على النَّهَار ويكور النَّهَار على اللَّيْل} وَفُلَانًا صرعه أَو طعنه فَأَلْقَاهُ
(كورت) الشَّمْس جمع ضوؤها ولف كَمَا تلف الْعِمَامَة أَو اضمحلت وَذَهَبت
(اكتار) الرجل صرع يُقَال كوره فاكتار وَالْفرس رفع ذَنبه عِنْد الْعَدو والناقة شالت بذنبها عِنْد اللقَاح وَلفُلَان تهَيَّأ للسباب وَالشَّيْء ألْقى بعضه على بعض
(تكور) الرجل تشمر والجبل سقط والسائل تقطر
(الكارة) مَا يجمع ويشد وَيحمل على الظّهْر من طَعَام أَو ثِيَاب
(الكوار) بَيت يتَّخذ للنحل من قضبان ضيق الْمدْخل تعسل فِيهِ
(الكوارة) الكوار وخرقة تجعلها الْمَرْأَة على رَأسهَا
(الكور) الْجَمَاعَة الْكَثِيرَة من الْإِبِل أَو الْبَقر وَالزِّيَادَة يُقَال نَعُوذ بِاللَّه من الْحور بعد الكور من النَّقْص بعد الزِّيَادَة (ج) أكوار
(الكور) مجمرة الْحداد والرحل أَو هُوَ الرحل بأدانه (ج) أكوار وكيران وَمَوْضِع الزنابير (ج) أكوار وجهاز لإحماء الْمَعَادِن (مج)
(الكورة) الصقع والبقعة الَّتِي يجْتَمع فِيهَا قرى ومحال (ج) كور
(الكوارة) خلية النَّحْل الْأَهْلِيَّة (ج) كوارات
(المكور) رجل مكور فَاحش مكثار
(الكورمة)
سَاق أرضية منتفخة تختزن فِيهَا الْموَاد الغذائية عَلَيْهَا براعم وَبهَا جذور عرضية ويتكاثر النَّبَات بوساطتها خضرياكما فِي القلقاس (مج)
(كاز)
كوزا شرب بالكوز وَالشَّيْء جمعه
(اكتاز) كاز وَيُقَال اكتاز المَاء
(تكوز) الْقَوْم اجْتَمعُوا
(الْكوز) إِنَاء بِعُرْوَة يشرب بِهِ المَاء ومطر الذّرة (مو) (ج) كيزان
(المكوز) رجل مكوز الرَّأْس طويله
(الكوزب)
(انْظُر كزب)
(كاس)
الْإِنْسَان كوسا مَشى على رجل وَاحِدَة وَالْحَيَوَان عرقبت إِحْدَى قوائمه فَمشى على ثَلَاث والعقير سقط على رَأسه والحية تحوت وتقبضت فِي مَكَانهَا وَفِي سيره هود وَأَبْطَأ وَفِي البيع نقص الثّمن وَيُقَال لَا تكسني يَا فلَان فِي البيع وَفُلَانًا صرعه أَو كَبه على رَأسه
(أكاس) فلَانا كاسه
(كوسه) كَبه على رَأسه أَو قلبه وَجعل أَعْلَاهُ أَسْفَله
(اكتاسه) عَن حَاجته حَبسه
(تكاوس) لَحْمه تراكب وتراكم والعشب وَنَحْوه كثر والتف