كتاب الإشارة في أصول الفقه - ط التونسية

باب الكلام على معقول الأصل - لحن الخطاب - ص: 90

الخطاب، وفحوى الخطاب، والحصر، ومعنى الخطاب.

فأما لحن الخطاب فهو الضمير الذي لا يتم الكلام إِلَّا به، مأخوذ من اللحن، وهو ما يبدو في عرض الكلام من معناه، قوله تعالى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}،