كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف القاف - قابيل ويقال قابن ويقال قاين أيضا - ج: 49 - ص: 50

الذي أصابنا في البحر وأني خرجت أطلب الماء فقالا لي يا عبد الله اسلك في هذه السكة فإنك ستنتهي إلى بركة فيها ماء فاستق (١) منها ولا يهولك ما ترى فيها قال فسألتهما عن تلك البيوت المغلقة التي يجأجأ فيها الريح فقالا هذه بيوت فيها أرواح الموتى قال فخرجت حتى انتهيت إلى البركة فإذا فيها رجل معلق مصوب (٢) على رأسه يريد أن يتناول الماء بيده وهو لا يناله فلما رآني هتف بي وقال يا عبد الله اسقني قال فغرفت بالقدح لأناوله إياه فقبضت يدي فقال لي بل العمامة (٣) ثم ارم بها إلي فبللت العمامة (٣) لأرمي بها إليه فقبضت يدي فقلت يا عبد الله قد رأيت ما صنعت غرفت بالقدح لأناولك فقبضت يدي وبللت (٤) العمامة لأرمي بها إليك فقبضت يدي فأخبرني ما أنت فقال أنا ابن آدم أنا أول من سفك دما في الأرض كتب (٥) إلي أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر ثم حدثني أبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري (٦) أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري (٧) أنبأنا أبو الحسن بن القزويني وأبو إسحاق البرمكي (٨) قالا أنبأنا محمد بن العباس الخزاز أنبأنا عبيد (٩) الله بن عبد الرحمن السكري أنبأنا عبد الله بن مسلم الدينوري في حديث كعب أن عمر قال لأي ابني آدم كان النسل (١٠) قال ليس (١١) لواحد منهما نسل أما المقتول فدرج (١٢) وأما القاتل فهلك نسله في الطوفان والناس من بني نوح ونوح من بني شيث بن آدم حدثنيه (١٢) سهل بن محمد عن الأصمعي عن مسلمة بن علقمة المازني " (١٣)

---

(١) بالاصل وم: " فاستقي " تصحيف والتصويب عن " ز "
(٢) كذا رسمها بالاصل وم وفي " ز ": " مصور " وفوقها ضبة
(٣) في " ز ": القمامة
(٤) في " ز ": وتلك القمامة
(٥) كتب فوقها بالاصل وم: ملحق
(٦) في " ز ": " ثم حدثني أبو بكر الصديق قرئ بهذا الانصاري " وفي م بياض مكان " المبارك بن أحمد "
(٧) في م: العبودي وفوقها ضبة
(٨) كذا بالاصل وم وفي " ز ": الترمذي
(٩) كذا بالاصل وم وفي " ز ": عبد الله
(١٠) في م: السبيل تصحيف
(١١) في " ز ": " لبو " وفي م: " لسر " وفوقها ضبة
(١٢) ما بين الرقمين مكانه بياض في " ز " وكتب على هامشها: مقطوع بالاصل
(١٣) كتب بعدها بالاصل: إلى