كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف القاف - القاسم بن سلام أبو عبيد البغدادي - ج: 49 - ص: 81

* ربابة ربة البيت * تصب الخل في الزيت (١) لها سبع دجاجات * وديك حسن الصوت (٢) * فقال هذا أردت فقال له من أين أنت فقال من البصرة فقال على أي شئ جئت على الظهر أم على الماء قال في الماء قال كم أعطيت قال أربعة دراهم قال فاسترجع منه ما أعطيته وقال له لم يحمل شيئا أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا و (٣) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) أخبرني محمد بن الحسين القطان أنبأنا محمد بن الحسن بن زياد النقاش أن محمد بن مروان أخبرهم قال أنبأنا أبو حاتم قال قال أبو عبيد القاسم بن سلام مثل الألفاظ الشريفة والمعاني الظريفة مثل القلائد اللائحة في الترائب الواضحة أخبرنا أبو حامد أحمد بن نصر بن علي بن أحمد الحاكم (٥) بطوس حدثنا أبي أنبأنا أبو بكر الحيري وأخبرنا أبو الحسن المالكي حدثنا و (٦) أبو منصور العطار أنبأنا أبو بكر الخطيب (٧) أنبأنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسين بن أحمد الحرشي وأبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي جميعا بنيسابور قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت أبا (٨) الفضل العباس بن محمد الدوري (٩) يقول سمعت أبا عبيد يقول إني لأتبين في عقل الرجل أن يدع الشمس ويمشي في الظل أخبرنا أبو الحسن أيضا حدثنا و (١٠) أبو منصور أنبأنا أبو بكر الخطيب (١١)

---

(١) كذا بالاصل وم و " ز " وفي الديوان: الخل في الزيت
(٢) البيتان لبشار بن برد قالهما في جاريته ربابة ديوانه ط بيروت ص ٥٢
(٣) زيادة للايضاح عن م و " ز "
(٤) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٢ / ٤١٠
(٥) في م و " ز ": الحاكمي
(٦) " الواو " سقطت من الاصل و " ز " وأضيفت لتقويم السند عن م
(٧) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٢ / ٤١٠
(٨) كلمة " أبا " كتبت تحت الكلام بين السطرين في الاصل
(٩) الزيادة عن تاريخ بغداد
(١٠) الواو أضيفت عن م و " ز " وكلمة " حدثنا " قبلها سقطت من " ز "
وهي لازمة
(١١) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٢ / ٤١٥