كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف القاف - القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن مولى عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن - ج: 49 - ص: 108

حدثني أبي قال (١) القاسم أبو عبد الرحمن شامي تابعي ثقة يكتب حديثه وليس بالقوي أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني (٢) أنبأنا عبد الوهاب بن جعفر أنبأنا عبد الجبار بن عبد الصمد أنبأنا القاسم بن عيسى أنبأنا إبراهيم بن يعقوب السعدي قال كان القاسم خيارا فاضلا أدرك أربعين رجلا من المهاجرين والأنصار (٣) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال (٤) والقاسم أبو عبد الرحمن مولى آل معاوية ثقة ذكر أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الأصبهاني أنه سأل أبو حاتم عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة شامي فقال حديث الثقات عنه مستقيم لا بأس به وإنما ينكر عنه الضعفاء (٥) أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم أنبأنا أبو عامر الأزدي وأبو نصر الترياقي (٦) وأبو بكر الغورجي قالوا أنبأنا أبو محمد الجراحي عبد الجبار بن محمد أنبأنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب المروزي المحبوبي أنبأنا أبو عيسى محمد بن عيسى ابن سورة الترمذي قال والقاسم هو ابن عبد الرحمن يكنى أبا عبد الرحمن وهو مولى عبد الرحمن بن خالد ابن يزيد بن معاوية وهو شامي ثقة وهو صاحب أبي أمامة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (٧) أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة (٨) حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم عن محمد بن

---

(١) رواه العجلي في تاريخ الثقات ص ٣٨٨ رقم ١٣٧٥
(٢) بالاصل و " ز " وم: الكناني تصحيف
(٣) رواه المزي في تهذيب الكمال ١٥ / ١٦٤
(٤) المعرفة والتاريخ ليعقوب ابن سفيان الفسوي ٢ / ٣٣٠
(٥) تهذيب الكمال ١٥ / ١٦٤
(٦) في " ز ": البرقاني
(٧) بالاصل: " الكناني " وإعجامها غير واضح في م لسوء التصوير والمثبت عن " ز "
(٨) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٣٢٠