كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف القاف - القاسم بن الليث بن مسرور بن الليث ابن مالك بن عبيد الله ويقال ابن عبيد - ج: 49 - ص: 152

أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأنا أبو نصر بن الجبان (١) أنبأنا محمد بن الحسن بن الوليد الكلابي حدثنا أبو صالح القاسم بن الليث بن مسرور بن الليث الرسعني نا (٢) المعافى بن سليمان حدثنا فليح بن (٣) سليمان عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال كل أمتي يدخل الجنة إلا من أبى قالوا ومن يأبى يا رسول الله قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى

[١٠٥١٣] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد الفارسي أنبأنا أبو أحمد بن عدي (٤) حدثنا القاسم بن الليث أبو صالح الراسبي بتنيس أنا سألته أملاه علينا حفظا حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي إملاء حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال لما توفي أبو طالب خرج النبي (صلى الله عليه وسلم) إلى الطائف ماشيا على قدميه قال فدعاهم (٥) إلى الإسلام قال فلم يجيبوه قال فانصرف فأتى ظل شجرة فصلى ركعتين ثم قال اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس يا (٦) أرحم الراحمين أنت أرحم بي إلى من تكلني إلى عدو يجبهني (٧) أم إلى قريب ملكته أمري إن لم تكن غضبانا علي فلا أبالي غير أن عافيتك هي أوسع لي (٨) أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن تنزل بي غضبك أو تحل علي سخطك لك العتبى (٩) حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك

[١٠٥١٤] قال ابن عدي وهذا حديث أبي صالح الراسبي لم نسمع أن أحدا حدث بهذا الحديث غيره ولم نكتبه إلا عنه

---

(١) في " ز ": الحباب
(٢) الاصل " بن " والمثبت عن م و " ز "
(٣) " فليح بن " استدرك على هامش الاصل وبعدهما صح
٤ - () رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ / ١١١ في ترجمة محمد بن إسحاق بن يسار
(٥) الكامل في ضعفاء الرجال: فدعا
(٦) زيادة عن الكامل لابن عدي
(٧) كذا بالاصل وم و " ز " وفي الكامل لابن عدي: يتجهمني
(٨) زيادة عن م و " ز " والكامل لابن عدي
(٩) في " ز ": " العننى " وفوقها ضبة