كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف القاف - القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان أبي قحافة بن عامر - ج: 49 - ص: 170

(١) وأخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا أبو محمد بن يوة أنبأنا أبو الحسن بن اللنباني (٢) حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قالا حدثنا محمد بن سعد (٣) أنبأنا محمد بن عمر نا (٤) هشام بن سعد عن الزهري قال كنت أجالس عبد الله بن ثعلبة بن صعير (٥) العذري أتعلم منه نسب قومي فأتاه رجل جاهل يسأله عن المطلقة واحدة ثنتين ثم تزوجها رجل ودخل بها ثم طلقها على كم ترجع إلى زوجها الأول قال لا أدري اذهب إلى ذلك الرجل وأشار إلى سعيد بن المسيب قال فقلت في نفسي هذا أقدم من سعيد بدهر أخبرني أنه عقل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مج على وجهه فقمت فاتبعت السائل حتى سأل سعيد بن المسيب (٦) فلزمت سعيدا وكان هو الغالب على علم المدينة والمستفتي هو وأبو بكر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار وكان من العلماء وعروة بن الزبير بحر (٧) من البحور وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة فمثل (٨) ذلك وأبو سلمة بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت والقاسم وسالم فصارت الفتوى إلى هؤلاء وصارت من هؤلاء إلى سعيد بن المسيب وأبي بكر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار والقاسم بن محمد على كف (٩) منه عن الفتوى إلا أن لا يجد بدا أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو عمرو بن السماك حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا علي بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول قال (١٠) وأنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرايني

---

(١) بالاصل: حدثنا والمثبت " ح " حرف التحويل عن م و " ز "
(٢) بالاصل وم: اللبناني بتقديم الباء تصحيف والتصويب عن " ز "
(٣) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٢ / ٣٨٢
(٤) بالاصل: " بن " تصحيف والمثبت عن ز " وم وفي ابن سعد: أخبرنا
(٥) فوقها في " ز ": ضبة
(٦) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم و " ز " واستدرك لتقويم المعنى عن طبقات ابن سعد
(٧) بالاصل وم و " ز ": " بحرا " والمثبت عن ابن سعد
(٨) بالاصل: بمثل والمثبت عن م و " ز " وابن سعد
(٩) في ابن سعد: على كف القاسم عن الفتوى
(١٠) القائل أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي