كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف القاف - قيس بن سعد بن عبادة بن دليم ابن حارثة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف - ج: 49 - ص: 418

وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا حمزة بن علي بن محمد ومحمد بن محمد بن أحمد قالوا أنبأنا أحمد بن عمر بن عثمان القصاري (١) أنبأنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا أحمد بن محمد (٢) بن مسروق حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا أحمد بن بشير حدثنا هشام بن عروة عن عروة قال باع قيس بن سعد مالا من معاوية بتسعين ألفا فأمر مناديا فنادى في أهل المدينة من أراد القرض فليأت منزل سعد فأقرض أربعين أو خمسين وأجاز بالباقي وكتب على من أقرضه صكا فمرض مرضا قل عواده فقال لزوجته قريبة بنت أبي قحافة أخت أبي بكر يا قريبة لم ترين قل عوادي قالت للذي لك عليهم من الدين فأرسل إلى كل رجل بصكه انتهى حديث ابن السمرقندي وزاد (٣) قال عروة قال قيس بن سعد اللهم ارزقني مالا وفعالا فإنه لا يصلح الفعال إلا بالمال أخبرنا جدي أبو المفضل يحيى بن علي القاضي أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء (٤) وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه حدثنا عبد العزيز بن أحمد إملاء أنبأنا أبو الحسن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد حدثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير بن القاسم (٥) الخلدي حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان العبسي حدثنا المنجاب بن الحارث حدثنا أبو عامر الأسدي قال (٦) سمعت سفيان يقول أقرض قيس بن سعد رجلا ثلاثين ألفا فجاء يقضيه فقال له قيس إنا قوم إذا أعطينا شيئا لم نرجع فيه أخبرنا أبو الفضل بن ناصر وأبو الحسن سعد الخير بن محمد قالا أنبأنا طراد بن محمد أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أحمد بن محمد بن جعفر حدثنا أبو بكر بن أبي

---

(١) كذا بالاصل و " ز " وفي م: " العصارى " وفي تاريخ بغداد: " الغضاري " وكتب مصححه بالهامش: كذا في الاصل المصور وفي المخطوط: الغفاري بالفاء وكلاهما وارد في أنساب العرب
(٢) " بن محمد " ليس في تاريخ بغداد
(٣) كذا بالاصل وفي م: وزادا
(٤) زيدت عن م
(٥) استدركت " القاسم " على هامش م
(٦) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٥ / ٣١٥