كتاب الجيم

باب اللام - ج: 3 - ص: 217

وقال:

فَباتَ والمَاءُ له لِحاف

يَجرِي حَبابٌ فوقَه نَسَّافُ

والتّلَذُّع: حُسنُ السَّيْر، وقال:

تَلذَّعُ تَحْتَه أُجُدٌ طَوَتْها ... نُسوعُ الرَّحْل عارفَةٌ صَبُورُ

والِّلسانُ والتَّلْسِينُ: أَن يكون الحُوارُ لغَيْر صاحبِ الناقة فإذا باعها قال المُشْتَرِي: لا إِلا أَن تُلْسِنُوها أي تُلْحِقُوا وَلدَها بها.

والَّلعَاعة: الكَثير الكَلامِ، قال عَنْتَرَةُ:

لُعِنَت بَمحْرُوم الشَّراب مُصَرَّم

أَي لا تُحْلب.

والمُلفَجُ: المُحْتَاجُ، أُلفِجَ هو أَي احْتَاجَ.

والَّلائِبُ: العَطْشانُ، قد لاَبَ يَلُوب. والُّلوبُ: العِطاشُ.

والمُلِثُّ: الناقة إذا بَرَكَت فرجت في بَرْكتها حتى تُصِيبَ ضَرَّتَها الأَرضُ.

والِّلياحُ: البَيْضاءُ، وأنشد:

إِذا حنَّتِ الجَرْجَارَتان وأُوقِدَت ... لِياحٌ بخُشْبِ الوَادِيَيْن حَرِيقُ

يعني النار وهو الأَبيضُ أَيضاً.

والالْتِكَاكُ: إِخطاءُ الرَّجُل في مَنْطِقه وحُجَّتِه وغَلطُه.

والأَلْيَغُ والمَرْأَةُ لَيْغَاءُ التي لا تُبيِّنُ كَلامَها.