كتاب أصول الدين عند الإمام أبي حنيفة

الفصل الثاني: منهجه في تقرير أصول الدين - المبحث الثالث: موقفه من الفرق الكلامية - ص: 190

وقال تعالى: {وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ} "سورة الحج: الآية ٢٤".

وقال تعالى: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ} "سورة فاطر: الآية١٠".

وقال تعالى: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} "سورة إبراهيم: الآية٢٧".

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "قولوا لا إله إلا الله تفلحوا " ١، فلم يجعل الفلاح بالمعرفة دون القول.

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه كذا" ٢.

ولم يقل يخرج من النار من عرف الله وكان في قلبه كذا ... ولو كان القول لا يحتاج إليه ويُكتفى بالمعرفة لكان من جحد الله باللسان وعرفه

---

١ أخرجه الحاكم في المستدرك ٢/٦١١، ٦١٢ من طريق جامع بن شداد عن طارق بن عبد الله المحاربي قال الحاكم على أثره: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" وأقره الذهبي في التلخيص. وأخرجه أحمد في المسند ٤/٦٣ من طريق شيبان عن أشعث عن شيخ من بني مالك بن كنانة، وأرده الهيثمي في المجمع ٦/٢١-٢٢ وقال: "رجاله رجال الصحيح".
٢ أخرجه البخاري: كتاب التوحيد باب قول الله تعالى: {لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} ١٣/٣٩٢، ٣٩٣ ح٧٤١٠، ومسلم: كتاب الإيمان باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها ١/١٨٢ ح٣٢٥، وابن ماجه كتاب الزهد باب ذكر الشفاعة ٢/١٤٤٢ ح٤٣١٢، جميعهم من طريق قتادة عن أنس بن مالك.
ولفظه عند مسلم: "يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برَّة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة".