كتاب أصول الدين عند الإمام أبي حنيفة

الفصل الثالث: توحيد الأسماء والصفات - المبحث الثاني: ذكر جملة من الصفات الذاتية وكلام أبي حنيفة عنها - ص: 333

وقال تعالى: {حم تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} "ٍسورة فصلت: الآيتان١،٢".

وقال تعالى: {قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ} "سورة النحل: الآية١٠٢".

وأما قوله: "إليه يعود" أي يرفع من الصدور والمصاحف فلا يبقى في الصدور منه آية ١ ولا في المصاحف. قال ابن ماجه: "باب ذهاب القرآن والعلم" ٢.

ثم ذكر فيه حديث حذيفة بن اليمان وفيه قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يدرس٣ الإسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يُدرى ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة وليسرى على كتاب الله عزَّ وجلَّ في ليلة فلا يبقى في الأرض منه آية ... " ٤.

---

١ شرح العقيدة الطحاوية ص١٥٢، ١٥٣.
٢ سنن ابن ماجه ٢/١٣٤٤.
٣ يُدرس: من درس الرسم دروسا إذا عفا وهلك ومن درس الثوب درسا إذا صار عتيقا.
انظر النهاية في غريب الحديث ٢/١١٣.
٤ أخرجه ابن ماجه: كتاب الفتن باب ذهاب القرآن والعلم ٢/١٣٤٤ ح٤٠٤٩.
والحاكم في المستدرك ٤/٤٧٣.
كلاهما من طريق ربعي بن خراش عن حذيفة بن اليمان قال الحاكم على أثره: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه".
وسكت عليه الذهبي في التلخيص وقال البوصيري في مصباح الزجاجة ٢/٣٠٧ ط/ الجنان: "إسناده صحيح ورجاله ثقات".