كتاب الإمام الجعبري شيخ قراء زمانه

المبحث الرابع: مؤلفاته. - أولا: مؤلفاته في علم القراءات - ص: 19

٢ - نزهة البررة في مذاهب القراء العشرة (١).

٣ - خلاصة الأبحاث في شرح نهج القراءات الثلاث، وهو شرح لمنظومة اسمها (نهج الدماثة في قراءات الثلاثة (٢)، وقد تم تحقيق هذا الكتاب ثلاث مرات:

أ - تحقيق الباحث/ قارئ محمد إبراهيم بن حافظ محمد عبد الله الباكستاني، في رسالة ماجستير من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، شعبة التفسير، سنة: (١٤٠٨ هـ-١٩٨٨ م).

ب - تحقيق الباحث/ عبد الفتاح أبو سنة، في رسالته للماجستير في جامعة الأزهر، وذلك سنة: (١٩٩٠ م).

ت - تحقيق الباحث/ أبو عاصم المراغي إبراهيم بن نجم الدين بن محمود أحمد، وصدرت الطبعة الأولى عن دار الفاروق للنشر والتوزيع في القاهرة، وذلك سنة: (١٤٢٧ هـ-٢٠٠٦ م).

٤ - تذهيب الأمنية في تهذيب الشاطبية (٣).

٥ - أحكام الهمزة لهشام وحمزة (٤)، وقد ألف الناظم هذ النظم قبل أن يؤلف كتابه (كنز المعاني في شرح حرز الأماني ووجه التهاني)، فقال في كتابه كنز المعاني: «وقد نظمت فيه قصيدًا، سميته أحكام الهمزة لهشام وحمزة» (٥).

٦ - إسناد قراءتي بمذهب الأئمة العشرة (٦).

---

(١) حققها وشرحها الشيخ/ عبد الرزاق بن محمد إسحاق، رسالة دكتوراه، في قسم القراءات بكلية القرآن بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، (١٤٣٣ هـ-٢٠١٢ م).
(٢) انظر: الهبات الهنيات: ١٨، وبرنامج ابن جابر الوادي آشي: ٥١، وكشف الظنون: ٢/ ١٩٩٢.
(٣) قام الباحث الشيخ/ محمد يسري زكي عبد الحليم، بدراسة وتحقيق وشرح المنظومة للحصول على درجة العالمية (الماجستير) في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، كلية القرآن الكريم، قسم القراءات.
(٤) انظر: الهبات الهنيات: ١٨، وكشف الظنون: ١/ ٢١، وهناك مخطوط بعنوان/ شرح باب وقف حمزة وهشام على الهمز من القصيدة الشاطبية، الخزانة الحسنية، الرباط برقم: (١٢٢٤٣)، ومخطوط آخر بعنوان/ وقف حمزة وهشام، في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، برقم: (١٨١٢ - فك)، ورقم: (١١٠٩٦ - ١٠).
(٥) طبعت ضمن «ثلاث رسائل للإماذم الجعبري تطبع لأول مرة»، بتحقيق/ جمال بن السيد رفاعي الشَّايب، مكتبة السنة-القاهرة، ١٤٢٥ هـ-٢٠٠٤ م. (٣٥ - ٤٤)، انظر: الجعبري ومنهجه في كنز المعاني: ٢/ ٤٩٤.
(٦) انظر: الهبات الهنيات: ٣٢، وكنز المعاني في شرح حرز الأماني ووجه التهاني (من باب حروف قربت مخارجها إلى باب ياءات الزوائد). للإمام الجعبري. دراسة وتحقيق: عبد الرحيم بن لطف الله العباسي، رسالة دكتوراه غير منشورة، الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية: ٤٦ - ٧٠.