(٢) انظر: الأنساب: ٦/ ٧٦.(٣) انظر: مقدمة المحقق د: حسين محمد مقبولي الأهدل لكتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار للناظم: ٣٤، والإمام برهان الدين الجعبري حياته وآثاره، م. عيسى خيري الجعبري: ١٧.(٤) انظر: الجعبري، ومنهجه في كنز المعاني لليزيدي: ١/ ٤١.(٥) انظر: معجم البلدان: ٢/ ١٦٥، ووفيات الأعيان: ١/ ٣٦٣، ومقدمة المحقق د: حسين محمد مقبولي الأهدل لكتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار للناظم: ٣٤.(٦) انظر: معرفة القراء: ٧٩٧، وغاية النهاية: ١/ ٤٥.(٧) انظر مثلاً: تاريخ الإسلام: ١٢/ ١٩٣، ١٥/ ٥٨٩، ٨٦٩، ٨٧٣.(٨) انظر: الوافي بالوفيات: ٦/ ٧٣، وبرنامج الوادي آشي: ٥١، والأعلام: ١/ ٥٥، والجعبري ومنهجه في كنز المعاني: ١/ ٤٢.(٩) قال ابن الجزري (ت: ٨٣٣ هـ): «بِفَتْحَتَيْنِ نِسْبَةً إِلَى طَرِيقَةِ السَّلَفِ»، انظر: غاية النهاية: ١/ ٤٥، والدرر الكامنة: ١/ ٥١، وبغية الوعاة: ١/ ٤٢٠.(١٠) انظر: مقدمة المحقق د: حسين محمد مقبولي الأهدل لكتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار للناظم: ٣٤.(١١) وهو: محمد بن إدريس بن العباس، أبو عبد الله القرشي، الإمام المشهور، روى عن: مالك بن أنس وسفيان بن عيينة ومسلم بن خالد وغيرهم، وروى عنه: أحمد بن حنبل والحميدي وحرملة بن يحيى وغيرهم، من مؤلفاته: «الرسالة»، و «جماع العلم»، (ت: ٢٠٤ هـ). انظر: تاريخ دمشق: ٥١/ ٢٧٦، وتاريخ بغداد: ٢/ ٣٩٢ - ٤١٤.(١٢) انظر: الوافي بالوفيات: ٦/ ٤٩، والأعلام: ١/ ٥٥، والجعبري ومنهجه في كنز المعاني: ١/ ٤٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute