كتاب الإمام الجعبري شيخ قراء زمانه

المبحث الثاني: مولده، ونشأته، ورحلاته وطلبه للعلم. - نشأته - ص: 5

٣ - قال الناظم في ترجمة الشيخ كمال الدين أبو عبد الله محمد بن الحسن المسحي (١): «قاضينا، روى في رحلته إلى بغداد عن محيي الدين يوسف ابن الجوزي (٢)، وقرأ عليه جزء ابن عرفة (٣)، وسمعته ووالدي عليه، وأحكام عبد الحق الصغرى (٤)، كنت أحضر درسه وأنا ذو عشر، فلما تولَّاها الشيخ شمس الدين الأصفهاني (٥) نزَّلني بها، وأثنى على اشتغالي» (٦).

---

(١) انظر: عوالي مشيخة الجعبري: ١٦، ولم أجد له ترجمةً فيما توافر لديَّ من مصادر، وسمَّاه تلميذاه البرزاليُّ (ت: ٧٣٩ هـ) في المشيخة الشامية: ٢٦، وابن رافع السلامي (ت: ٧٧٤ هـ) في تاريخ علماء بغداد: ١١: «القاضي كمال الدين محمد بن أبي الحسن بن سالم بن مسلم المنْبِجي الشافعي»، وسمَّاه ابن حجر (ت: ٨٥٢ هـ) في الدرر الكامنة: ١/ ٥٠: «محمد بن سالم المنبجي ابن البواري»، وسمَّاه السيوطي (ت: ٩١١ هـ) في بغية الوعاة: ١/ ٤٢١: «محمد بن سالم المنبجيّ»، كان حيًّا سنة: (٦٥٠ هـ)، لأن الناظم حضر درسه وهو ابن عشر سنين.
(٢) هو الإمام يوسف بن عبد الرحمن بن علي بن الجوزي، العلامة محيي الدين أبو المحاسن، الواعظ البغدادي الحنبلي، قرأ بالروايات العشر هو ووالده على أبي بكر ابن الباقلاني، وسمع من ابن كليب وعبد الله ابن عبد السلام وأبيه وعدة، وحدَّث ببغداد وغيرها، قُتِلَ شهيدًا هو وابناه: جمال الدين المحتسب وتاج الدين عبد الكريم، سنة: ٦٥٦ هـ. انظر: صلة التكملة: ٣٧٣، وتاريخ الإسلام: ١٤/ ٨٥٤ - ٨٥٥.
(٣) مؤلفه الإمام: أبو علي الحسن بن عرفة بن يزيد العبديُّ البغداديُّ، اختلف في سنة وفاته، فقيل: (٢٥٧ هـ)، وقيل غير ذلك، وطبع بعنوان: جزء الحسن بن عرفة العبدي، حَقَّقَهُ وَعَلَّقَ عَلَيْهِ وَخَرَّجَ أَحَادِيثَهُ وَآَثَارَهُ: عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي.
(٤) هو: أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله، الأزدي الأندلسي الإشبيلي البجائي، ويعرف بابن الخراط، روى عن أبي الحسن شريح وجماعة، وحدَّثَ عنه جماعة، نزل بجاية، وولي خطابتها، وبها توفي في ربيع الآخر سنة: ٥٨١ هـ، بعد محنةٍ نالته. انظر: تاريخ الإسلام: ١٢/ ٧٢٩ - ٧٣١، والوافي بالوفيات: ١٨/ ٣٩ - ٤٠، وكتابه بعنوان: الأحكام الشرعية الصغرى "الصحيحة". تحقيق: أم محمد بنت أحمد الهليس.
(٥) هو: أبو عبد الله محمد بن محمود الكافي، العلامة شمس الدين الأصبهانيُّ الأصوليُّ، قدم الشام بعد سنة: ٦٥٠ هـ، وناظر الفقهاء، واشتهرت فضائله وانتهت إليه الرياسة في معرفة أصول الفقه، وَشَرَحَ "المحصول" للإمام الرازي، وَصَنَّفَ كتاب "القواعد"، وله "غاية الطلب" في المنطق، وله معرفة بالأدب والشعر، ولد بأصبهان سنة: ٦١٦ هـ، وتوفي بالقاهرة سنة: ٦٨٨ هـ. انظر: تاريخ الإسلام: ١٥/ ٦١٩ - ٦٢٠، فوات الوفيات: ٤/ ٣٨.
(٦) عوالي مشيخة الجعبري: ١٦.