كتاب ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

المبحث الرابع: المقارنة بين منظومة الإمام الجعبري (روضة الطرائف في رسم المصاحف) ومنظومة الإمام الشاطبي (ت: ٥٩٠ هـ) عقيلة أتراب القصائد - المطلب الرابع: ما أسقطه الجعبري من العقيلة - ص: 107

المطلب الرابع: ما أسقطه الجعبري من العقيلة.

١ - قوله تعالى: {فَلَقَاتَلُوكُمْ} [النساء: ٩٠]، لم يذكره الجعبري في روضة الطرائف، وذكره الإمام الشاطبي فِي العقيلة (١).

[٥٨] مُرَاغَمًا قَاتَلُو لَامَسْتُمُ بِهِمَا … حَرْفَا السَّلَامِ رِسَالَاتِهْ مَعًا أَثَرَا

٢ - لم يذكر الجعبري في روضة الطرائف من الكلمات التي زيدت واو لفظَ {أُولِي} في نحو: {يَاأُولِي الْأَلْبَابِ} [البقرة: ١٧٩، ١٩٧]، {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: ٩٥]، وقد ذكرها الإمامُ الشاطبيُّ في العقيلة، حيث قال:

[١٩٥] .............................. وَالْوَاوُ زِيدَ أُوْلُوا … أُوْلِي أُوْلَات وَفِي أُوْلَئِكَ انْتَشَرَا

٣ - لم يذكر الجعبري في روضة الطرائف كلمة {وَمَنْ عَصَانِي} [إبراهيم: ٣٦]، وقد ذكرها الإمام الشاطبي في العقيلة، حيث قال (٢).

[٢٢٧] سِوَى عَصَانِي تَوَلَّاهُ طَغَا وَمَعًا … أَقْصَا وَالَاقْصَا وَسِيمَا الْفَتْحِ مُشْتَهَرَا

---

(١) انظر: المقنع: ١/ ٣٦٣، ومختصر التبيين: ٢/ ٤٠٩، والعقيلة، البيت رقم: ٥٨، دليل الحيران: ١٢١، وسفير العالمين: ١/ ١٨١.
(٢) انظر: المقنع: ٢/ ١٨٣، ومختصر التبيين: ٢/ ٦٩، والوسيلة: ٣٩٨.