كتاب الصارم المنكي في الرد على السبكي

الباب الرابع: في نصوص العلماء على استحباب زيارة قبر سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيان أن ذلك مجمع عليه بين المسلمين - قال المعترض - ص: 258

وصاحب المهذب (١) ، والقاضي حسن (٢) والروياني (٣) ، ثم قال: ولا حاجة إلى تتبع كلام الأصحاب في ذلك مع العلم بإجماعهم،وإجماع سائر العلماء عليه، ثم نقل كلام غير واحد من الحنفية في ذلك ثم قال: وكذلك نص عليه الحنابلة أيضاً، قال: أبو الخطاب محفوظ بن أحمد الكلوذاني (٤) الحنبي في كتاب الهداية في آخر باب صفحة الحج.

فإذا فرغ من الحج استحب له زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم، وقبره صاحبيه رضي الله عنهما. ثم ذكر كلام صاحب المستوعب، وقال بعد حكايته: وأنظر هذا المنصف من الحنابلة الذين الخصم متمذهب بمذهبهم،كيف نص على التوجيه بالنبي صلى الله عليه وسلم، ثم نقل كلام ص (٤) المغني، وابن حمدان، وذكر أن ابن الجوزي عقد لذلك باباً في كتاب مثير العزم الساكن إلى أشرف الأماكن، ثم قال: وكذلك نص عليه المالكية، وقد تقدم حكاية القاضي عياض الإجماع، وفي كتاب: تهذيب الطالب (٥) ، لعبد الحق الصقلي عن

---

(١) هو يحي بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن جمعة بن حزام الفقيه الحافظ الزاهد أحد الأعلام شيخ الإسلام محي الدين أبو زكريا النووي، انظرترجمته في طبقات السبكي ٥/١٦٥ والبداية والنهاية ١٣/٢٧٨ وشذرات الذهب ٥/٣٥٤ وطبقات ابن قاض شهبند ٢/١٥٣.
(٢) هو القاضي حسين بن محمد بن أحمد العلامة شيخ الشافعية بخراسان أبو علي المروذي
انظر ترجمته في وفيات الأعيان ٢/١٣٤-١٣٥ وطبقات السبكي ٤/٣٥٦-٣٦٥ والعبر ٣/٢٤٩ وسير أعلام النبلاء ١٨/٢٦٠-٣٦٢ وطبقات الأسنوي ١/٤٠٧-٤٠٨ وطبقات ابن هداية الله ١٦٣-١٦٤ وشذرات الذهب ٣/٣١٠ وكشف الظنون ١/٤٢٤-٥١٧ وغيرها.
(٣) هو القاضي العلامة فخر الإسلام شيخ الشافعية أبو المحسن عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد بن محمد الروياني الطبري الشافعي؟
انظر ترجمته في الكامل في التاريخ ١٠/٤٧٣ ووفيات الأعيان ٣/١٩٨-١٩٩ والعبر ٤/٤-٥ وطبقات السبكي ٧/١٩٣ وطبقات الأسنوي ١/٥٦٥-٥٦٦ وشذرات الذهب ٤/٤ وكشف الظنون ١/٢٦٦-٣٥٥ وهداية العارفين ١/٦٣٤ وسير أعلام النبلاء ١٩-٢٦٠-٢٦٢.
(٤) هو الشيخ الإمام العلامة الورع شيخ الحنابلة أبو الخطاب محفوظ بن أحمد بن حسن بنحسن العراقي الكلوذاني ثم البغدادي الأزجي، انظر ترجمته في الكامل لابن الأثير ١٠/٥٢٤ والعبر ٤/٢١ وسير أعلام النبلاء ١٩/٣٤٨-٣٥٠ وسذرات الذهب ٤/٢٧-٢٨.
(٥) في كتاب السبكي " تهذيب الطالب " وهو خطأ والصحيح ما ها هنا كما في " معجم المؤلفين ٥/٩٤ لعمر رضا كحالة: قال: عبد الحق بن محمد بن هارون السهمي القرشي الصقلي أبو محمد فقيه حج مرات وتوفي بالإسكندرية من تصانيفه: كتاب النكت والفروق لمسائل مدونة وتهذيب الطالب استدراك على مختصر البرادعي وجزء في ضبط ألفاظ المدونة.