كتاب الضعفاء الصغير للبخاري ت أبي العينين

باب النون - ص: 133

٣٩٠- نَصْر بن باب: أبو سَهل الخراساني، عن إبراهيم الصائغ، يرمونه بالكذب.

٣٩١- نصر بن حماد بن عجلان: عن شعبة، يتكلمون فيه.

٣٩٢- النضر بن كثير، أبو سهل البصري، عن ابن طاوس، عنده مناكير.

٣٩٣- النضر بن عبد الرحمن الخزاز: روي عنه الحماني، منكر الحديث.

٣٩٤- النضر بن محمد أبو عبد الله المروزي سمع الأعمش، ويزيد بن أبي زياد، فيه ضعف.

٣٩٥- النضر بن مطرف، قال يحيى القطان: سمعته يقول: إن لم أحدثكم فأمي إذًا زانية، قال يحيى: فإنما تركت حديثه لهذا.

---

٣٩٠- في التاريخ الكبير "٨/ ١٠٥-١٠٦" مثله، وفي الأوسط "٢/ ٢٤١"، والضعفاء للعقيلي "٤/ ٣٠٢"، والكامل لابن عدي "٧/ ٣٦"، عنه قال: سكتوا عنه، وهذه الترجمة قد سقطت من الأصل.
٣٩١- التاريخ الأوسط "٢/ ٢٦٧"، والضعفاء للعقيلي "٤/ ٣٠٠"، والكامل لابن عدي "٧/ ٣٨" مثله، وذكره في الكبير "٨/ ١٠٦"، وسكت عنه، وهذه الترجمة قد سقطت من الأصل.
٣٩٢- التاريخ الأوسط "٢/ ٢٢٧، ٢٣٦"، والضعفاء للعقيلي "٤/ ٢٩٢"، والكامل لابن عدي "٧/ ٢٧" مثله. وفي التاريخ الكبير "٨/ ٩١"، والضعفاء للعقيلي "٤/ ٢٩٢, ٢٩٣"، قال: فيه نظر: وقد سقطت هذه الترجمة من الأصل.
٣٩٣- التاريخ الكبير "٨/ ٩١"، والأوسط "٢/ ٨٣"، والضعفاء للعقيلي "٤/ ٢٩١"، والكامل لابن عدي "٧/ ٢٠" مثله.
٣٩٤- التاريخ الكبير "٨/ ٨٩" مثله، وفي المطبوع زيادة، وهي: روى عنه ليث بن أبي سليم منكر الحديث، وأظنها غير ثابتة، فإنني لم أجدها في المصادر الأخرى، وقد وثقه النسائي والدارقطني.
٣٩٥- التاريخ الكبير "٨/ ٩١"، والأوسط "٢/ ٨٣"، والضعفاء للعقيلي "٤/ ٢٨٨"، والكامل لابن عدي "٧/ ٢٣" مثله. والنضر بن مطرف وقع في الأصل هكذا بالفاء، وكذا ذكر الأستاذ محمود إبراهيم زايد أنه وقع في أصل التاريخ الأوسط، وفي نسخة للكبير كما قال الشيخ المعلمي، وكذا وقع في الكامل، والضعفاء للعقيلي، واللسان، وضبطه ابن ماكولا بالقاف، والله أعلم بالصواب.