١٦٩- التاريخ الكبير "٤/ ٢٧٣"، والأوسط "٢/ ١٩٣"، والكامل لابن عدي "٤/ ٦٠" مثله. ١٧٠- التاريخ الكبير "٤/ ٢٧٥"، والتاريخ الأوسط "٢/ ٩٥"، والضعفاء للعقيلي "٢/ ٢٠١"، والكامل لابن عدي "٤/ ٥١" مثله، وقد سقطت هذه الترجمة من الأصل. ١٧١- التاريخ الكبير "٤/ ٢٨٥"، والأوسط "٢/ ٢٩٢"، والكامل "٤/ ٦٧" مثله. وقد سقطت هذه الترجمة من الأصل. ١٧٢- التاريخ الكبير "٤/ ٢٩١" والأوسط "٢/ ٩٦"، والضعفاء للعقيلي "٢/ ٢٠٣"، والكامل لابن عدي "٤/ ٥٨" مثله. ١٧٣- التاريخ الكبير "٤/ ٢٩١"، والأوسط "٢/ ١٨٢"، والكامل لابن عدي "٤/ ٦٨" مثله. ١٧٤- التاريخ الكبير "٤/ ٣٠٢" مثله، وفي المطبوع: صدوق في الحديث، فدل على أن البخاري إنما أورده للإرجاء، وقد قال أبو حاتم: صدوق، ليس له عيب إلا الإرجاء، ووثقه غيره. وفي المطبوع: الصلت بن مهران، وأبو هشام، وهو تصحيف لأن البخاري ترجم في الكبير "٤/ ٣٠١" لابن مهران، وقد وقع ذلك في "زايد"، فتبعه السيروان. ١٧٥- التاريخ الكبير "٤/ ٣٠٤"، والضعفاء للعقيلي "٢/ ٢٠٩"، والكامل لابن عدي "٤/ ٨١-٨٢" مثله. وقال ابن عدي: هذا الذي ذكره البخاري إنما هو حديث واحد، ولا يتبين ضعف أو قوة.