كتاب الضعفاء الصغير للبخاري ت أبي العينين

باب الحاء - باب جامع - ص: 53

حدثنا محمد, ثنا ابن المثني، ثنا ابن مهدي، سمع الأسود بن شيبان، عن حاجب، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، قال: الحَدَث حَدَثان، أشدهما اللسان، ولم يتابع عليه.

٩٤- حبان بن علي: أخو مندل العنزي: أبو علي الكوفي، وليس عندهم بالقوي.

٩٥- حوط.

حدثنا محمد حدثني عبد الله بن عبد الوهاب، ثنا خالد بن الحارث، سمع المسعودي، سمع حوطا، سمع زيد بن أرقم، قال: ليلة القدر، ليلة نزل القرآن. وهذا منكر، لا يتابع عليه.

٩٦- حارثة بن أبي الرجال. واسم أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن، أصله مدني، عن عمرة، منكر الحديث.

٩٧- حنش بن المعتمر الصنعاني أبو المعتمر الكناني: وقال بعضهم: حنش بن ربيعة، سمع عليا، روى عنه سماك، والحكم بن عتيبة الكوفي، يتكلمون في حديثه.

---

٩٤- في التاريخ الكبير "٣/ ٨٨"، والضعفاء للعقيلي "١/ ٢٩٤"، والكامل "٢/ ٤٢٧" مثله.
٩٥- في التاريخ الكبير "٣/ ٩١"، والضعفاء للعقيلي "١/ ٣٢٠"، والكامل لابن عدي "٢/ ٤٤٨" مثله.
٩٦- في الضعفاء للعقيلي "١/ ٢٨٨"، والكامل "٢/ ١٩٨" مثله، وفي التاريخ الكبير "٣/ ٩٤"، والأوسط "٢/ ٩٤" مثله أيضا، وقد تصحف اسم شيخه إلى "عمر" في نسخة "زايد"، فتبعه السيروان كالعادة، وهي عمرة بنت عبد الرحمن جدة حارثة أم أبيه.
٩٧- في الضعفاء للعقيلي "١/ ٢٨٨"، والكامل "٢/ ٤٣٨" مثله، وفي التاريخ الكبير "٣/ ٩٩"، والأوسط "١/ ٢٣٧" مثله أيضا، وقد تصحف اسم الراوي عنه إلى "الحكم بن قتيبة" في "زايد"، فتبعه السيروان كالعادة، وقال فيه أبو حاتم: هو عندي صالح، فقال له ابنه: يحتج بحديثه؟ قال: ليس أراهم يحتجون بحديثه.