كتاب التحفة الوسيمة شرح على الدرة اليتيمة

باب الجر - ص: 51

"باب الجر"

"الجر بالحرف بمن لام على...رب وفي باء وعن كاف إلى"

"منذ ومذ حتى كذا وواو وتا...في قسم كامنن بعتق للفتى"

"أو بإضافة بمعنى اللام...أو من كلبس ثوب خز الشام"

"أو في كمكر الليل والختام...للدرة الصلاة والسلام"

"على المصفى من خيار العرب...محمد المخصص المقرب"

"والآل والصحب الميامين الحجا...أبياتها قاف القبول المرتجى"

والجر يكون بالحرف وبالإضافة وبالتبعية فما يكون بالحرف فهو بمن وتأتي لمعان كثيرة منها ابتداء الغاية زمانا أو مكانا كقوله تعالى: {من المسجد الحرام} وكقوله: {من أول يوم} وتأتي لغيرها وتجر الظاهر كما في المثال وتجر المضمر مثل متى ومنه واللام وتجر الظاهر والمضمر نحو لزيد ولك وله ولي والأصل فيها أن تكون للملك نحو الملك لله وتأتي لغير ذلك. "على" ومن حروف الجر على ومن معانيها الاستعلاء نحو ركبت على الفرس ورب ومن معانيها التقليل نحو رب رجل صالح لقيته وتأتي للتكثير كذلك "وفي" ومن معانيها الظرفية نحو الماء في الكوز والباء ومن معانيها التعدية نحو مررت بزيد وعن ومن معانيها المجاوزة نحو رميت السهم عن القوس والكاف ومن معانيها التشبه نحو زيد كالبدر "إلي" ومن معانيها الانتهاء نحو إلى الكوفة "ومنذ ومذ" يعنى أن من حروف الجر منذ ومذ ولا يدخلان إلا على الظاهر والظاهر الذي يدخلان عليه لا يكون إلا وقتا يعنى اسم زمان نحو منذ يومنا ومذ يوم الجمعة