(٢) مسلم، الصحيح (ج ٣، ص ١٥٠٦) . النّسائي، السنن (ج ٦، ص ٤٦) . ابن حجر، فتح الباري (ج ١٢، ص ١٣٢) .(٣) ابن هشام، السيرة (م ٢، ص ٥١٨) . اليعقوبي، تاريخ (ج ٢، ص ٦٧) . الطبري، تاريخ (ج ٣، ص ١٠٢) . ابن عبد البر، الاستيعاب (ج ٣، ص ١٠٣٧- ١٠٤٠) .(٤) ابن هشام، السيرة (م ٢، ص ٥١٨) . ابن سعد، الطبقات (ج ٧، ص ٧٨) . ابن كثير، البداية والنهاية (ج ٥، ص ٤) .(٥) ابن هشام، السيرة (م ٢، ص ٥١٨) . الطبري، تاريخ (ج ٣، ص ١٠٢) (ابن إسحاق) . الناضح هنا: البعير الذي يستقى عليه الماء. انظر: ابن منظور، اللسان (ج ٢، ص ٩١) .(٦) الواقدي، المغازي (ج ٣، ص ٩٩١) . ابن هشام، السيرة (م ٢، ص ٥١٨) . اليعقوبي، تاريخ (ج ٢، ص ٦٧) . وانظر: عواد الجيش والقتال (ص ١٠١) .(٧) الواقدي، المغازي (ج ٣، ص ٩٩١) .(٨) م. ن (ج ٣، ص ٩٩١) .(٩) الأصبهاني، حلية (ج ١، ص ٩٩) (الزهري) .(١٠) الطبري، تاريخ (ج ٣، ص ١٠٢) . ابن عبد البر، الاستيعاب (ج ٣، ص ١٠٣٧- ١٠٤٠) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute