١٧ - آية الأمر للعبد والخدم بالاستيذان:
وقوله - تعالى -: {لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} الآية منسوخة، وقيل: لا ولكن تهاون الناس في العمل بها.
قلت: مذهب ابن عباس - رضي الله عنهما - أنها ليست بمنسوخة، وهذا أوجه وأولى بالاعتماد.
١٨ - ومن الأحزاب آية عدم حل النساء للنبي - صلى الله عليه وسلم - بعد أزواجه:
قوله - تعالى - {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ} الآية، منسوخة بقوله - تعالى -: {إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ} الآية.
قلت: يحتمل أن يكون الناسخ مقدماً في التلاوة وهو الأظهر عندي.
١٩ - ومن المجادلة: آية الأمر بإيتاء الصدقة عند مناجاة الرسول - صلى الله عليه وسلم -:
قوله - تعالى -: {إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا} الآية. منسوخة بالآية بعدها.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute