كتاب ربيع الأبرار ونصوص الأخيار

الجزء الثالث - الباب الأربعون الأصوات والألحان في الشعر والقرآن، وما جاء في الغناء من التحليل والتحريم، وما اتصل بذلك - ج: 3 - ص: 130

هو جميل الجمحي «١» وكان خاصا به فلما استأذنت عليه قال لي:

أسمعت ما قلت؟ قلت نعم: قال: إنا إذا خلونا قلنا ما يقول الناس في بيوتهم.

٥١- نافع «٢» : سمع ابن عمر «٣» يوما مزمارا فوضع إصبعيه في أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال: يا نافع، هل تسمع شيئا؟ فقلت: لا، فرفع إصبعيه من أذنيه وقال: كنت مع النبي صلّى الله عليه وسلّم، فسمع مثل هذا، فصنع مثل هذا.

٥٢- أبو أمامة «٤» : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: لا يحل تعليم المغنيات ولا بيعهن ولا شراؤهن ولا التجارة فيهن، وثمنهن حرام. وما نزلت علي هذه الآية إلا في مثل هذا الحديث: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ

«٥» . ثم قال: والذي بعثني بالحق ما رفع رجل عقيرة صوته بالغناء إلا بعث الله عليه عند ذلك شيطانين، على هذا العاتق واحد، وعلى هذا العاتق واحد، يضربان بأرجلهما في صدره حتى يكون هو الذي يسكت.

٥٣- استنشد المعتز في قرقرة الأبريق فأنشده ابن خلاد «٦» قول بشّار:

وأتلع كالضبي يحكي لنا ... أعاليه العنق الأقود «٧»

إذا ما أكب على كأسه ... أرن كما صدح الصفرد «٨»