كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

مقدمة الطبعة الثالثة - الجدول الثاني: نماذج من أخذه من كتابي المطبوع وبخاصة النسخة التي اعتمدت عليها وهي (ب) بشكل واضح ولم ينبه على ذلك - ج: المقدمة - ص: 17

الرقم المتسلسل	الجزء والصفحة	رقم التعليقة	الكلمات التي قال عنها الأستاذ طارق في كتابه "زيادة من المطبوع" - "سقط من الأصل" - "في الأصل" فهي من كتابي وبالتحديد من نسختي المخطوطة (ب)	(كتابي). الجزء والصفحة	رقم التعليقة (كتابي)
١٤	٢/ ١٦٥	٢	[ثم ركع وركعنا جميعًا]	٣/ ١٦٩	٣
١٥	٢/ ٢٤٥	٣	[عن حذيفة].	٣/ ٢٥١	٦
١٦	٢/ ٢٤٥	٤	[كما عرضهُ - صلى الله عليه وسلم - على عمِّهِ عند السياقِ، وعلى الذميِّ الذي كانَ يخدمه فعادَهُ وعرض عليه الإسلام فأسلم].	٣/ ٢٥٢	٥
١٧	٢/ ٣٢٨	١	[الزيادة، كذا في الشرح. ولو قيل مثلًا: إنهُ يدل على أنهما يتساويان في الحق والظلم لما بعُدَ الحديث عن إفادة]	٤/ ١١	٢
١٨	٢/ ٣٤٣	٣	[أنه لا دِلالةَ فيه و]	٤/ ٢٨	٩
١٩	٢/ ٣٩٩	٤	[الحاكم]	٤/ ٨٥	٧
٢٠	٢/ ٤١٢	٦	[ولم يحرِّمها إبقاءً على أصحابه]	٤/ ٩٩	٩
٢١	٣/ ٤٤	١	[الاستثناء]	٥/ ٤٥	٤
٢٢	٣/ ٥٠	٣	[الجماعة]	٥/ ٥٣	٢
٢٣	٣/ ٧١	؟	[النهيُ]	٥/ ٧٧	٢
٢٤	٣/ ١١٩	١	[قال ابنُ عبدِ البرِّ: هذا الحديثُ عند جمهور الفقهاء تردُّه أصولٌ مجتمعةٌ، وآثارٌ ثابتة، لا يختلف في صحتها].	٥/ ١٣٠	٤
٢٥	٣/ ٢٤٥	٣	بن مَعْقِل	٥/ ٢٥٩	٧
٢٦	٣/ ٢٤٨	٢	عبيد الله	٥/ ٢٦٣	٢
٢٧	٣/ ٢٧٣	٢	[القرافي]	٦/ ٧	٥
٢٨	٣/ ٣٠٣	٤	كما تقدم	٦/ ٤٠	٨