كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

فرش الحروف - سورة البقرة - ص: 142

الباقون: بإثبات الهاء «١».

قال أبو عليّ: وكلّهم يقفون عليه بهاء.

قوله: فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ (٢٦٠).

حمزة، ورويس عن يعقوب: «فصرهنّ» بكسر الصاد.

الباقون: برفع الصاد «٢».

قوله: مِنْهُنَّ جُزْءاً (٢٦٠).

أبو بكر عن عاصم: «جزءا» برفع الزاي وحيث كان.

الباقون: بإسكان الزاي وحيث كان «٣».

قال أبو عليّ: وأجمعوا على همزه في الحالين إلّا حمزة فإنّي قرأت عن الضّبي وخلف عنه، في حال الوقف «جزوا» بإسكان الزاي وبواو بعدها.

وعن خلّاد عنه: «جزا» بفتح الزاي من غير واو حيث كان.

قوله: وَاللَّهُ يُضاعِفُ (٢٦١).

ابن كثير، وابن عامر، ويعقوب: «يضعّف لمن» بغير ألف مشدّدة العين.

الباقون: «يضاعف» بألف، خفيفة العين «٤».

قوله: بِرَبْوَةٍ (٢٦٥).

ابن عامر، وعاصم: «جنة بربوة» بفتح الراء وكذلك في سورة المؤمنين (٥٠).

الباقون: برفع الراء فيهما «٥».

قوله: فَآتَتْ أُكُلَها (٢٦٥).

نافع، وابن كثير: «فآتت أكلها» بإسكان الكاف، وكذلك «أكله» (الأنعام ١٤١)، و «الأكل» (الرعد ٤) ونحو ذلك حيث كان.

تابعهما أبو عمرو على إسكان كاف «أكلها» فقط حيث كان.

الباقون: برفع الكاف في جميع ذلك «٦».

قوله: وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ (٢٦٩).

---

(١) الحجة لابن خالويه ١٠٠، والكشف ١/ ٣٠٧، والنشر ٢/ ١٤٢، من باب الوقف على مرسوم الخط.
(٢) السبعة ١٨٩، والتيسير ٨٢، والنشر ٢/ ٢٣٢.
(٣) البحر المحيط ٢/ ٣٠٠.
(٤) تراجع الآية (٢٤٥) من السورة نفسها، وينظر السبعة ١٨٤.
(٥) الكشف ١/ ٣١٣، والتيسير ٨٣، والنشر ٢/ ٢٣٢.
(٦) السبعة ١٩٠، والحجة لابن خالويه ١٠٢، والكشف ١/ ٣١٣.