كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

فرش الحروف - سورة الرعد - ص: 219

قوله: وَمِمَّا يُوقِدُونَ [١٧].

حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «وممّا يوقدون عليه» بالياء.

الباقون: بالتاء «١».

قوله: وَصُدُّوا [٣٣].

عاصم، وحمزة، والكسائي، ويعقوب: «وصدّوا عن السّبيل» برفع الصّاد. وكذلك في سورة المؤمن (٣٧).

الباقون: بفتح الصاد فيهما «٢».

قوله: أَفَلَمْ يَيْأَسِ [٣١].

البزّي عن ابن كثير: «أفلم يايس الذين آمنوا» بألف وياء مفتوحة من غير همز.

الباقون: «أفلم ييئس الذين» بياء ساكنة وهمزة مفتوحة من غير ألف «٣».

قوله: وَيُثْبِتُ [٣٩].

ابن كثير، وعاصم، وأبو عمرو، ويعقوب: «ما يشاء ويثبت» بإسكان الثاء وتخفيف الباء.

الباقون: «ويثبّت» بفتح الثاء وتشديد الباء «٤».

قوله: الْكُفَّارُ [٤٢].

نافع وابن كثير وأبو عمرو: «وسيعلم الكافر» الألف قبل الفاء.

الباقون: «الكفّار لمن» الألف بعد الفاء وتشديدها «٥».

قوله: وَمَنْ عِنْدَهُ [٤٣].

رويس عن يعقوب: «ومن عنده» بكسر الميم والعين والدّال والهاء.

الباقون: «ومن عنده» بفتح الميم والدّال ورفع الهاء في الوصل «٦».

وكلّهم قرءوا: عِلْمُ الْكِتابِ [٤٣] برفع الميم وكسر الباء.

قوله: والٍ [١١]، وواقٍ [٣٤]، وهادٍ [٧].

ابن كثير وحده يقف عليهنّ بياء حيث كنّ «٧».

---

(١) الكشف ٢/ ٢٢، والنشر ٢/ ٢٩٧ - ٢٩٨.
(٢) السبعة ٣٥٩، والحجة لابن زنجلة ٣٧٣، والنشر ٢/ ٢٩٨.
(٣) النشر ١/ ٤٠٥ من باب الهمز المفرد.
(٤) السبعة ٣٥٩، والكشف ٢/ ٢٣، والنشر ٢/ ٢٩٨.
(٥) السبعة ٣٥٩، والكشف ٢/ ٢٣، والنشر ٢/ ٢٩٨.
(٦) البحر المحيط ٥/ ٤٠٢.
(٧) الكشف ٢/ ٢١، والتيسير ١٣٣، والنشر ٢/ ١٣٧ من باب الوقف على مرسوم الخط.