كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

فرش الحروف - سورة النحل - ص: 225

حمزة، والكسائي: بالتاء في الموضعين.

الباقون: بالياء فيهما «١».

قوله: وَالشَّمْسَ [١٢] وما بعده.

ابن عامر وحده: «والشمس والقمر والنجوم مسخرات» بالرفع فيهنّ.

تابعه حفص عن عاصم على رفع قوله تعالى: «والنجوم مسخّرات» لا غير.

الباقون: بالنصب فيهنّ، والتاء مكسورة في اللفظ «٢».

قوله: يَدْعُونَ [٢٠].

عاصم، ويعقوب: «والذين يدعون من دون الله» بالياء.

الباقون: بالتاء «٣».

قوله: تُشَاقُّونَ [٢٧].

نافع وحده: «تشاقّون فيهم» بكسر النون.

الباقون: «تشاقون» بفتح النون «٤».

قوله: تَتَوَفَّاهُمُ* [٢٨، ٣٢].

حمزة وحده: «يتوفّاهم» بياء وتاء في الموضعين.

الباقون: بتاءين «٥».

قال أبو علي: وكذلك اختلافهم في الموضعين.

قوله: يَهْدِي [٣٧].

عاصم، وحمزة، والكسائي: «لا يهدي من» بفتح الياء وكسر الدّال.

الباقون: برفع الياء وفتح الدال «٦».

قوله: كُنْ فَيَكُونُ [٤٠].

ابن عامر، والكسائي: «فيكون» بنصب النون.

الباقون: «فيكون» برفع النون «٧».

قوله: نُوحِي إِلَيْهِمْ [٤٣].

---

(١) تقدم نظيره في يونس الآية ١٨، وينظر التيسير ١٢١.
(٢) السبعة ٣٧٠، والنشر ٢/ ٣٠٢ - ٣٠٣.
(٣) السبعة ٣٧١، والحجة لابن زنجلة ٣٨٧، والنشر ٢/ ٣٠٣.
(٤) السبعة ٣٧١، والحجة لابن خالويه ٢١٠، والكشف ٢/ ٣٦.
(٥) السبعة ٣٧٢، والكشف ٢/ ٣٦، والتيسير ١٣٧.
(٦) السبعة ٣٧٢، والنشر ٢/ ٣٠٤.
(٧) السبعة ٣٧٢، والحجة لابن زنجلة ٣٨٩.