كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

فرش الحروف - سورة الكهف - ص: 239

أبو بكر عن عاصم: بفتح اللام وتخفيف النون وإشمام الدّال شيئا من الرفع.

الباقون: «من لدنّي» بفتح اللام ورفع الدّال وتشديد النون «١».

قال أبو علي: وكلّهم سكّنوا الذّال من قوله تعالى: «عذرا» (٧٦).

قوله: لَاتَّخَذْتَ [٧٧].

ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «لتخذت عليه» بتخفيف التاء مكسورة الخاء.

الباقون: بتشديد التاء وبفتح الخاء «٢».

ابن كثير، وحفص عن عاصم، ورويس عن يعقوب: بإظهار الذّال عند التاء.

الباقون: بالإدغام.

قال أبو علي: كلّهم على أصولهم، غير رويس عن يعقوب، فإنّه خالف أصله هاهنا فقط.

قوله: أَنْ يُبْدِلَهُما [٨١].

نافع، وأبو عمرو بالتّشديد.

الباقون: بالتخفيف «٣».

قوله: رُحْماً [٨١].

ابن عامر، ويعقوب: «وأقرب رحما» برفع الحاء.

الباقون: بإسكان الحاء «٤».

قوله: قُبُلًا [٥٥].

عاصم، وحمزة، والكسائي: «العذاب قبلا» برفع القاف والباء.

الباقون: بكسر القاف وفتح الباء «٥».

قوله: فَأَتْبَعَ [٨٥]، ثُمَّ أَتْبَعَ* [٨٩، ٩٢].

نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «فاتّبع»، «ثمّ اتّبع» بالوصل وتشديد التاء فيهنّ.

الباقون: بقطع الهمزة وتخفيف التاء فيهنّ «٦».

قوله: فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ [٨٦].

---

(١) السبعة ٣٩٦، والحجة لابن خالويه ٢٢٨، والكشف ٢/ ٦٩.
(٢) السبعة ٣٩٦، والكشف ٢/ ٧٠، والنشر ٢/ ٣١٤.
(٣) السبعة ٣٩٦، والحجة لابن زنجلة ٤٢٧، والنشر ٢/ ٣١٤.
(٤) السبعة ٣٩٧، والكشف ٢/ ٧٢، والتيسير ١٤٥.
(٥) السبعة ٣٩٣، والتيسير ١٤٤، والإتحاف ٢٩٢.
(٦) الحجة لابن خالويه ٢٣٠، والكشف ٢/ ٧٢، والنشر ٢/ ٣١٤.