كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

فرش الحروف - سورة القصص - ص: 284

قوله: يُصَدِّقُنِي [٣٤].

عاصم وحمزة: «يصدّقني» برفع القاف.

الباقون: بإسكانها «١».

قوله: وَقالَ مُوسى [٣٧].

ابن كثير وحده: «قال موسى ربّي أعلم» بغير واو.

الباقون: «وقال موسى» بواو «٢».

قوله: وَمَنْ تَكُونُ لَهُ [٣٧].

حمزة، والكسائي: «من يكون» بالياء.

الباقون: بالتاء «٣».

قوله: إِلَيْنا لا يُرْجَعُونَ [٣٩].

نافع، وحمزة، والكسائي، ويعقوب: «لا يرجعون» بفتح الياء وكسر الجيم.

الباقون: برفع الياء وفتح الجيم «٤».

قوله: سِحْرانِ [٤٨].

عاصم، وحمزة، والكسائي: «سحران» بكسر السّين ساكنة الحاء من غير ألف.

الباقون: «ساحران» بألف مفتوحة السّين مكسورة الحاء «٥».

قوله: يُجْبى إِلَيْهِ [٥٧].

نافع، ورويس عن يعقوب: «تجبى إليه» بالتاء.

الباقون: بالياء «٦».

قوله: فِي أُمِّها [٥٩].

حمزة، والكسائي: «في إمّها» بكسر الهمزة في الوصل.

الباقون: برفع الهمزة في الحالين «٧».

قال أبو علي: وكذلك اختلافهم فيه حيث كان قبلها كسرة أو ياء.

قوله: ثُمَّ هُوَ [٦١].

---

(١) السبعة ٤٩٤، والحجة لابن زنجلة ٥٤٥، والنشر ٢/ ٣٤١.
(٢) السبعة ٤٩٤، والنشر ٢/ ٣٤١.
(٣) السبعة ٤٩٤، والحجة لابن خالويه ٢٧٨.
(٤) السبعة ٤٩٤، والكشف ٢/ ١٧٤، والنشر ٢/ ٢٠٨ - ٢٠٩.
(٥) السبعة ٤٩٥، والحجة لابن زنجلة ٥٤٧، والنشر ٢/ ٣٤١.
(٦) السبعة ٤٩٥، والنشر ٢/ ٣٤٢.
(٧) تقدم نظيره في سورة النساء الآية (١١) وينظر التيسير ٩٤.