كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

فرش الحروف - سورة الروم - ص: 290

قوله: وَكَذلِكَ تُخْرَجُونَ [١٩].

حمزة، والكسائي: «وكذلك تخرجون»: بفتح التاء ورفع الراء.

الباقون: برفع التاء وفتح الراء «١».

قال أبو علي: وأجمعوا على فتح التاء ورفع الراء من قوله تعالى: «إذا أنتم تخرجون» (٢٥).

قوله: لِلْعالِمِينَ [٢٢].

حفص عن عاصم: «للعالمين» بكسر اللام.

الباقون: بفتحها «٢».

قوله: فَرَّقُوا دِينَهُمْ [٣٢].

حمزة، والكسائي: «فارقوا» بألف خفيفة الراء.

الباقون: بغير ألف مشدّدة الراء «٣».

قوله: يَقْنَطُونَ [٣٦].

أبو عمرو، والكسائي، ويعقوب: «إذا هم يقنطون» بكسر النون.

الباقون: بفتحها «٤».

قوله: وَما آتَيْتُمْ [٣٩].

ابن كثير وحده: «وما أتيتم من ربا» بقصر الهمزة.

الباقون: بمدّها «٥».

قال أبو علي: وأجمعوا على مدّ همز قوله تعالى: «وما آتيتم من زكاة» (٣٩).

قوله: لِيَرْبُوَا [٣٩].

نافع، ويعقوب: «لتربوا» بالتاء وبرفعها ساكنة الواو.

الباقون: «ليربو» بياء مفتوحة وبنصب الواو «٦».

قوله: عَمَّا يُشْرِكُونَ [٤٠].

حمزة، والكسائي: «عمّا تشركون» بالتاء.

---

(١) السبعة ٥٠٦، والحجة لابن زنجلة ٥٥٧.
(٢) السبعة ٥٠٦ - ٥٠٧، والكشف ٢/ ١٨٣، والنشر ٢/ ٣٤٤.
(٣) تقدم نظيره في سورة الأنعام الآية (١٥٩) وينظر التيسير ١٠٨.
(٤) تقدم نظيره في سورة الحجر الآية (٥٦) وينظر النشر ٢/ ٣٠٢.
(٥) السبعة ٥٠٧، والحجة لابن زنجلة ٥٥٨.
(٦) السبعة ٥٠٧، والحجة لابن خالويه ٢٨٣، والنشر ٢/ ٣٤٤.