كتاب جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة

خطب عثمان بن عفان رضي الله عنه - أبو زبيد الطائي يصف الأسد - ج: 1 - ص: 283

وقصرة ربلة١، ولهزمة رهلة٢، وكتد مغبط٣ وزور مفرط٤ وساعد مجدول، وعضد مفتول، وكف شثنة البراثن٥ إلى مخالب كالمحاجن٦، فضرب بيديه فأرهج٧ وكشر٨ فأفرج عن أنياب كالمعاول، مصقولة، غير مفلولة، وفم أشد٩ كالغار الأخوق١٠، ثم تمطى فأسرع بيديه، وحفز١١ وركيه برجليه، حتى صار ظله مثليه، ثم أقعى١٢ فاقشعر، ثم مثل فاكفهر١٣، ثم تجهم فازبأر١٤ فلا وذو١٥ بيته في السماء، ما اتقيناه إلا بأخ لنا من فزارة، كان ضخم الجزارة١٦، فوقصه١٧ ثم نقضه نقضة، فقضقض١٨ متنيه، فجعل يلغ في دمه، فذمرت١٩ أصحابي، فبعد لأيٍ٢٠ ما استقدموا، فهجهجنا٢١ به فكر مقشعر الزبرة ٢٢،

---

١ القصرة: أصل العنق، والربالة بالفتح: كثرة اللحم، وهي ربلة ومتربلة.
٢ اللهزمتان ناتئان تحت الأذنين، والجمع لهازم، ورهل لحمه: كفرح انتفخ وورم من غير داء.
٣ الكتد: مجتمع الكتفين، أو الكاهل، أو ما بين الكاهل إلى الظهر، وأغبط النبات: غطى الأرض، وكثف وتدانى، وأرض مغبطة بفتح الباء، أي وكاهل مغطى بالشعر.
٤ من أفرطه: إذا ملأه حتى أسال الماء فهو مفرط.
٥ شثنة: أي غليظة خشنة، شثنت كفه: كفرح وكرم، والبراثن: جمع برثن كبرقع، وهو مخلب الأسد.
٦ المحاجن: جمع محجن كمنبر ومكنسة: العصا المعوجة وكل معطوف معوج.
٧ أرهج: أثار الغبار، والرهج "كشمس وسبب" الغبار.
٨ كشر عن أسنانه: أبدى.
٩ من الشدق "كسبب" وهو سعة الشدق.
١٠ من الخوق "كسبب أيضًا" وهو السعة ومنه مفازة خوقاء.
١١ حفزه: دفعه.
١٢ أقعى: جلس على استه مفترشًا رجله ناصبًا يديه.
١٣ مثل: قام منتصبًا، والمكفهر من الوجوه: الضارب لونه إلى الغبرة من غلظ، والمتعبس.
١٤ تجهمه وجهمه "كمنع وسمع" استقبله بوجه كريه، وازبأر: تنفش.
١٥ ذو: بمعنى الذي في لغة طيئ:
فحسبي من ذو عندهم ما كفانيا
١٦ الجزارة: بالضم اليدان والرجلان والعنق.
١٧ وقص عنقه: كسرها.
١٨ من نقض البناء: أي هدمه، وقضقض: مزق.
١٩ الذمر: الملامة، والحض والتهدد.
٢٠ اللأي: الإبطاء والاحتباس.
٢١ هجهج بالأسد: صاح.
٢٢ الزبرة "كفرصة" هي الشعر المجتمع بين كتفي الأسد.