كتاب سر صناعة الإعراب

المجلد الأول - باب الهمزة - ج: 1 - ص: 83

[باب الهمزة]

[صفات الهمزة]

اعلم أن الهمزة حرف مهجور، وهو في الكلام على ثلاثة أضرب: أصل، وبدل، وزوائد.

ومعنى قولنا أصل: أن يكون الحرف فاء الفعل، أو عينه، أو لامه.

ومعنى قولنا زائد: أن يكون الحرف لا فاء الفعل، ولا عينه، ولا لامه.

والبدل: أن يقام حرف مقام حرف. إما ضرورة، وإما استحسانا وصنعة.

فإذا كانت أصلا وقعت فاء، أو عينا، أو لاما، فالفاء نحو: أنف وأذن وإبرة، وأخذ وأمر، والعين نحو: فأس ورأس وحؤبة١ وذئب وسأل وجأر٢. واللام نحو: قرء٣ وخطء٤ ونبأ، وقرأ، وهد، واستبرأ واستدفأ.

وليس في الكلام كلمة فاؤها وعينها همزتان ولا عينها ولامها أيضا همزتان، بل قد جاءت أسماء محصورة، وقعت الههزة فيها فاء ولاما، وهي أاء ة٥، وأجأ٦.

وأخبرني أبو علي٧ أن محمد بن حبيب حكى في اسم علم مخصوص أتأة٨.

---

١ الجؤبة: لم أعثر عليها.
٢ جأر: جأرا، وجؤارا: رفع صوته، يقال: جأر البقر، وجأر إلى الله، تضرع واستغاث، وفي التنزيل العزيز: {إِذَا هُمْ يَجْأَرُون} ، وفي الحديث: "كأني أنظر إلى موسى منهبطًا وله جؤار إلى ربه بالتلبية"، والنبت جأرا: طال. مادة "جأر". اللسان "١/ ٥٢٨".
٣ القرء: الحيض، والطهر منه، والقافية، "ج" أقراء وقروء، وأقرؤ.
وفي التنزيل العزيز: {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوء} وأقراء الشعر قوافيه وطرقه وبحوره. مادة "قرء". اللسان "٥/ ٣٥٦٤".
٤ الخطء: الذنب أو ما تعمد منه، وفي التنزيل {إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا} ، "ج" أخطاء.
٥ أاء ة: واحدة الاء، ثمر شجر يدبغ به الأديم.
٦ أجأ: جبل لطيئ، يذكر ويؤنث. اللسان "١/ ٣٠". مادة "أجأ".
٧ أبو علي الفارسي أستاذ ابن جني.
٨ أتأة: يوزن حمزة، امرأة من بكر بن وائل، وهي أم قيس بن ضرار. قاتل المقدام.